有关于子女的名言名句大全
哀哀父母,生我劬劳。
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
父母在,不远游,游必有方。
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
孩提之童,无不知爱其亲也;及其长也,无不知敬其兄也。
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
孝子之事亲也,居则致其敬;养则致其乐;病则致其忧;丧则致其哀。
凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。
为人子者,出必告,反必面。
竭力从事以报其亲,不敢弗尽也。
人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也。
一个人的生养教育,父母花去的是多少物力和气力呢,而青年男女,每每不知所终,谁也不加注意。
做儿子时,以将来的好父亲自命,待到自己有了儿子的时候,先前的宣言早已忘得一干二净了。
孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空…… 所以给儿童看的图书就必须十分慎重,做起来也十分烦难。
一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的。
孩子,这是人类纯洁而天真的花朵。
儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!
子女可以接着父母的路走,但不必跟在父母后面走。
儿女的不孝行为,像一把两头尖的利刃,不但伤害了父母,也伤害了儿女。
当你终于觉着自己不再需要父母牵挂和操劳的时候,你又开始为父母牵挂了。
对母亲最深沉的爱,莫过于不辜负她的希冀,去尽儿子的责任。
儿女的忘恩,就像这一只手把食物送进这一张嘴里,这一张嘴却把这一只手咬了下来。
允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法吗?
父亲只是在他的子女还需要他的扶助的时候,他才是子女的主人。过了这个时期,他们便处于同等的地位了,子女完全脱离父亲而独立。对父亲只有尊敬的义务而没有服从的义务。
儿女的尊敬应当是从爱产生出来的,尊敬在儿女方面出自心甘情愿,不是出于被召唤,这是爱的结果。
孩子是家庭幸福的泉水。
父亲不是孩子自己能随便选择的。
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他也是一个卑劣的人。
女儿应由父亲照料,而儿子应由母亲照料,父子、母女之间,不是爱的法则,而是革命的法则,解放的法则,是有才能的青年压服筋疲力尽的老人的法则。
每个孩子都具有极大的做梦的能力,这种能力扩大他所发现的一切,用咿咿呀呀的喊声延长他的欢乐的颤动。
即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。
孩子灵魂的丰富创造,补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。
一个儿子——使你能有所指望,使你的余年能活得值得,使你能把自己遗留给他,使自己能永远存在下去。
不在父母身边长大的孩子必然与正常的孩子非常不同, 且不管这不同是好是坏。
如果想让孩子成长一个快乐、大度、无畏的人,那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖,而这种温暖只能来自父母的爱情。
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终生之憾。
能够诚恳地尊重儿子的人格,即使在他失败中也承认他有自由意志,并陪伴着他接受种种挫折和打击,这样的母亲真是少之又少了。
子女是高尚道德及两颗相爱的心自愿结合的结晶。
人的精神世界的形成,自己在下一代身上的再现,使儿子和女儿成为比自己更完善的化身,这就是一个公民高尚的创作。
——《诗·小雅·蓼莪》
父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。
——《论语·里仁》
父母在,不远游,游必有方。
——《论语·里仁》
今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养;不敬,何以别乎?
——《论语·为政》
老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。
——《孟子·梁惠王上》
孩提之童,无不知爱其亲也;及其长也,无不知敬其兄也。
——《孟子·尽心上》
世俗所谓不孝者五,惰其四支,不顾父母之养,一不孝也;博弈好饮酒,不顾父母之养,二不孝也;好货财,私妻子,不顾父母之养,三不孝也;从耳目之欲,以为父母戮,四不孝也;好勇斗狠,以危父母,五不孝也。
——《孟子·离娄下》
身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。
——《孝经·开宗明义》
立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。
——《孝经·开宗明义》
孝子之事亲也,居则致其敬;养则致其乐;病则致其忧;丧则致其哀。
——《曾子·仲尼闲居》
凡为人子之礼,冬温而夏清,昏定而晨省。
——《礼记·曲礼上》
为人子者,出必告,反必面。
——《礼记·曲礼上》
竭力从事以报其亲,不敢弗尽也。
——《礼记·祭义》
人子于父母,服劳奉养以安之,孝也;立身行道以显之,大孝也。
——弘一法师《致崔海翔》
一个人的生养教育,父母花去的是多少物力和气力呢,而青年男女,每每不知所终,谁也不加注意。
——鲁迅《准风月谈·禁用和自造》
做儿子时,以将来的好父亲自命,待到自己有了儿子的时候,先前的宣言早已忘得一干二净了。
——鲁迅《且介亭杂文·从孩子的照相说起》
孩子是可以敬服的,他常常想到星月以上的境界,想到地面以下的情形,想到花卉的用处,想到昆虫的言语;他想飞上天空…… 所以给儿童看的图书就必须十分慎重,做起来也十分烦难。
——鲁迅《且介亭杂文·从孩子的照相说起》
一个自然人必定会爱自己的子女,但只有受文化熏陶的人,才会孝养父母。
——林语堂《生活的艺术》
儿女的生命是不依顺着父母所设下的轨道一直前进的。
——老舍《我的母亲》
孩子,这是人类纯洁而天真的花朵。
——柔石《为奴隶的母亲》
儿子变了朋友,世界上有什么事可以和这种幸福相比的!
——《傅雷家书》
子女可以接着父母的路走,但不必跟在父母后面走。
——金克木《文化卮言》
儿女的不孝行为,像一把两头尖的利刃,不但伤害了父母,也伤害了儿女。
——柏杨《两头尖的利刃》
当你终于觉着自己不再需要父母牵挂和操劳的时候,你又开始为父母牵挂了。
——悦心《永世的根》
对母亲最深沉的爱,莫过于不辜负她的希冀,去尽儿子的责任。
——薛尔康《母子》
儿女的忘恩,就像这一只手把食物送进这一张嘴里,这一张嘴却把这一只手咬了下来。
——[英国]莎士比亚《李尔王》
允许孩子们以他们自己的方式获得快乐,难道还有比这更好的方法吗?
——[英国]塞缪尔·约翰逊《书信》
父亲只是在他的子女还需要他的扶助的时候,他才是子女的主人。过了这个时期,他们便处于同等的地位了,子女完全脱离父亲而独立。对父亲只有尊敬的义务而没有服从的义务。
——[法国]卢梭《论人类不平等的起源和基础》
儿女的尊敬应当是从爱产生出来的,尊敬在儿女方面出自心甘情愿,不是出于被召唤,这是爱的结果。
——[俄国]别林斯基《新年的礼物》
孩子是家庭幸福的泉水。
——[加拿大]塔珀《关于教育》
父亲不是孩子自己能随便选择的。
——[法国]阿纳托尔·法朗士《克兰比尔》
一个人如果使自己的母亲伤心,无论他的地位多么显赫,无论他多么有名,他也是一个卑劣的人。
——[意大利]亚米契斯《爱的教育》
女儿应由父亲照料,而儿子应由母亲照料,父子、母女之间,不是爱的法则,而是革命的法则,解放的法则,是有才能的青年压服筋疲力尽的老人的法则。
——[英国]萧伯纳《人与超人》
每个孩子都具有极大的做梦的能力,这种能力扩大他所发现的一切,用咿咿呀呀的喊声延长他的欢乐的颤动。
——[法国]罗曼·罗兰《母与子》
即使在最丑的孩子身上,也有新鲜的东西,无穷的希望。
——[法国]罗曼·罗兰《冒失鬼》
孩子灵魂的丰富创造,补偿了母亲灵魂的日渐贫乏。
——[法国]罗曼·罗兰《母与子》
一个儿子——使你能有所指望,使你的余年能活得值得,使你能把自己遗留给他,使自己能永远存在下去。
——[英国]高尔斯华绥《福尔赛世家》
不在父母身边长大的孩子必然与正常的孩子非常不同, 且不管这不同是好是坏。
——[英国]罗素《婚姻革命》
如果想让孩子成长一个快乐、大度、无畏的人,那这孩子就需要从他周围的环境中得到温暖,而这种温暖只能来自父母的爱情。
——[英国]罗素《婚姻革命》
有的儿女使我们感到此生不虚,有的儿女为我们留下了终生之憾。
——[黎巴嫩]纪伯伦《沙与沫》
能够诚恳地尊重儿子的人格,即使在他失败中也承认他有自由意志,并陪伴着他接受种种挫折和打击,这样的母亲真是少之又少了。
——[法国]西蒙·波伏娃《第二性——女人》
子女是高尚道德及两颗相爱的心自愿结合的结晶。
——[苏联]苏霍姆林斯基《关于爱的思考》
人的精神世界的形成,自己在下一代身上的再现,使儿子和女儿成为比自己更完善的化身,这就是一个公民高尚的创作。
——[苏联]苏霍姆林斯基《家长教育学》
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