言行,君子之枢机,枢机之发,荣辱之主也。言行, 君子之所以动天地也, 可不慎乎。
        

——《易传·系辞上》

        言必信,行必果。
        

——《论语·子路》

        君子欲讷于言而敏于行。
        

——《论语·学而》

        君子耻其言而过其行。
        

——《论语·宪问》

        言忠信,行笃敬。
        

——《论语·卫灵公》

        君子直言直行,不宛言而取富,不屈行而取位。
        

——《曾子·制言中》

        行欲先人,言欲后人。
        

——《曾子·修身》

        声无小而不闻,行无隐而不形。
        

——《荀子·劝学》

        言有召祸也,行有召辱也,君子慎其所立乎!
        

——《荀子·劝学》

        坐而言,不如起而行。
        

——《荀子·性恶》

        口言善,身行恶,国妖也。
        

——《荀子·大略》

        口能言之,身能行之,国宝也。
        

——《荀子·大略》

        有其言,无其行,君子耻之。
        

——《礼记·杂记下》

        行不敢苟合,言不为苟容,虽无功于世,而名足称也。
        

——[西汉]陆贾《新语·辨惑》

        非所言勿言,以避其患;非所为不为,以避其危。
        

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

        能言者未必能行,能行者未必能言。
        

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

        欲人勿闻,莫若勿言;欲人勿知,莫若勿为。
        

——[西汉]刘向《说苑·正谏》

        至实不华,至辞不饰, 言约而至者丽, 事寡而达者明。故珠玉少而贵, 瓦砾多而贱。
        

——[西汉]牟融《理惑论》

        言必有用,术必有典,名必有实,事必有功。
        

——[东汉]荀悦《申鉴·俗嫌》

        听言不如观事,观事不如观行。
        

——[晋]傅玄《傅子·通志》

        欲出第一等言,须有第一等意;欲为第一等人,须作第一等事。
        

——[宋]邵雍《击壤集》

        践行其言而人不信者有矣,未有不践言而人信之者。
        

——[宋]杨时《河南程氏粹言·论学》

        言行不足以动人,临事而倦且怠,皆诚不至也。
        

——[宋]杨时《河南程氏粹言·论学》

        不可乘喜而多言,不可乘快而易事。
        

——[清]王豫《蕉窗日记》

        言行皆谨重或言行皆放荡的,虽属凡夫,却还是狂狷一流。
        

——周作人《文章的放荡》

        只要有具体的言行在,任何花言巧语都损害不了一个好人,黑白毕竟是混淆不了的。
        

——巴金《怀念烈文》

        一篇美好的言辞并不能抹煞一件坏的行为,而一件好的行为也不能为诽谤所玷污。
        

——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》

        凡是我心里想到的事情,我总不愿在没有把它实行以前就放在嘴里宣扬。
        

——[英国]莎士比亚《李尔王》

        光有知识是不够的,我们还必须应用知识;光有意志是不够的,我们还必须见诸行动。
        

——[德国]《歌德的格言和感想集》

        判断一个人,与其根据他的言词,不如根据他的行为。因为言词漂亮但行为令人不敢恭维的人,到处可见。
        

——[德国]克劳狄斯《谈良心》