有关于好问的名言名句大全
好问则裕,自用则小。
敏而好学,不耻下问。
子入太庙,每事问。
博学而笃志,切问而近思。
知而好问,然后能才。
君子学以聚之,问以辩之。
善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。
道,则是伐智本而塞智原也,何以立躯也。
贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前。
学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
不学不成,不问不知。
博学多识,疑则思问。
人多是耻于问人,假使今日问于人,明日胜于人,有何不可!
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
遇事不妨详问广问,但不可有偏主心。
问以审之,学以证之,思以反求之。
学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔……读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理迸露。故其落笔晶明洞彻,如观火观水也。
君子之学必好问,问与学相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。
士而欲仕天下之重,必自其勤访问始。
古人学问并称,明均重也,不能问者,学必不进。
好问是好的……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复, 也未必受到大益。所以学问二学,“问”放在“学”的下面。
小疑必问,大事必闻,才算学生。
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人, 过在不会问。智者问得巧, 愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
惊异生疑问,疑问生探求,原是普通的求知底历程。
亲师取友,问道求学,是创造环境改进自己的最好方法。
在读书时代解决疑问符号的方法不是别的,也就是“问”。问教师,问工具书,问参考书,问图书馆。
凡是你不知道的事,都应向人请教。虽然这会有失身份,学问却会日渐加深。
任何发问都是一种寻求。任何寻求都有从它所寻求的东西方面而来的事先引导。
——《书·仲虺之诰》
敏而好学,不耻下问。
——《论语·公冶长》
子入太庙,每事问。
——《论语·八佾》
博学而笃志,切问而近思。
——《论语·子张》
知而好问,然后能才。
——《荀子·儒效》
君子学以聚之,问以辩之。
——《京氏易传·乾》
善问者如攻坚木,先其易者,后其节目。
——《礼记·正义》
道,则是伐智本而塞智原也,何以立躯也。
——[西汉]刘向《说苑·建本》
贤师良友在其侧,诗书礼乐陈于前。
——[西汉]刘向《说苑·谈丛》
学以治之,思以精之,朋友以磨之,名誉以崇之,不倦以终之,可谓好学也已矣。
——[西汉]扬雄《法言·学行》
不学不成,不问不知。
——[东汉]王充《论衡·实知》
博学多识,疑则思问。
——[东汉]王符《潜夫论·叙录》
人多是耻于问人,假使今日问于人,明日胜于人,有何不可!
——[宋]张载《经学理窟·学大原下》
不思,故有惑;不求,故无得;不问,故不知。
——[宋]晁说之《晁氏客语》
遇事不妨详问广问,但不可有偏主心。
——[明]吕坤《呻吟语·应务》
问以审之,学以证之,思以反求之。
——[清]王夫之《薑斋文集·知性论》
学问二字,须要拆开看,学是学,问是问。今人有学而无问,虽读书万卷,只是一条钝汉尔……读书好问,一问不得,不妨再三问,问一人不得,不妨问数十人,要使疑窦释然,精理迸露。故其落笔晶明洞彻,如观火观水也。
——[清]郑燮《随猎诗草·花间堂诗草跋》
君子之学必好问,问与学相辅而行者也。非学无以致疑,非问无以广识。
——[清]刘开《孟涂诗文集·问说》
士而欲仕天下之重,必自其勤访问始。
——[清]魏源《勤访问》
古人学问并称,明均重也,不能问者,学必不进。
——[清]唐彪《父师善诱法》
好问是好的……如果自己不想,只随口问,即能得到正确答复, 也未必受到大益。所以学问二学,“问”放在“学”的下面。
——谢觉哉《不惑集》
小疑必问,大事必闻,才算学生。
——陶行知《对晓庄学生到各地办学的赠言》
发明千千万,起点是一问。禽兽不如人, 过在不会问。智者问得巧, 愚者问得笨。人力胜天工,只在每事问。
——陶行知《创造的儿童教育》
惊异生疑问,疑问生探求,原是普通的求知底历程。
——陈望道《美意识概说》
亲师取友,问道求学,是创造环境改进自己的最好方法。
——向警予《老一辈革命家书信选》
在读书时代解决疑问符号的方法不是别的,也就是“问”。问教师,问工具书,问参考书,问图书馆。
——谢六逸《与青年谈读书问题》
凡是你不知道的事,都应向人请教。虽然这会有失身份,学问却会日渐加深。
——[波斯]萨迪《蔷薇园》
任何发问都是一种寻求。任何寻求都有从它所寻求的东西方面而来的事先引导。
——[德国]海德格尔《存在与时间》
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