草茅弗去,则害禾谷;盗贼弗诛,则伤良民。
        

——《管子·明法解》

        乱则治之,是譬犹噎而穿井也,死而求医也。
        

——《墨子·公孟》

        上之为政,得下之情则治,不得下之情则乱。
        

——《墨子·尚同下》

        天下兼相爱则治,交相恶则乱。
        

——《墨子·兼爱上》

        除害在于敢断,得众在于下人。
        

——《尉缭子·十二陵》

        农夫之耨,去害苗者也;贤者之治,去害义者也。
        

——《尸子》

        不足,非天下之公患也……天下之公患,乱伤之也。
        

——《荀子·富国》

        世之所以不治者,非下之罪,上失其道也。
        

——《韩非子·诡使》

        所养者非所用,所用者非所养,此所以乱也。
        

——《韩非子·显学》

        内寇不与,外敌不可距。
        

——《战国策·燕策一》

        明王绝疑去谗,屏流言之迹,塞朋党之门。
        

——《战国策·赵策二》

        治外者必调内,平远者必正近。
        

——[西汉]陆贾《新语·怀虑》

        奸臣在朝,国之残也;谗臣在中,主之蠹也。
        

——《史记·赵世家》

        不治其内,而修其外,是谓大废。
        

——[西汉]刘向《说苑·谈丛》

        凡顺而抚之,则百姓思安,违其所愿,必为乱矣。
        

——[南朝宋]郑鲜之《谏北讨表》

        去草绝根,在于未蔓;扑火止燎,贵乎速灭。
        

——《陈书·周迪传》

        城狐社鼠皆微物,为其有所凭恃,故除之犹不易。
        

——[唐]吴兢《贞观政要·直谏》

        善治病者,必医其受病之处;善救弊者,必寻其起弊之源。
        

——[宋]欧阳修《准诏言事上书》

        后世子孙仕宦有犯赃滥者,不得放归本家;亡殁之后,不得葬于大茔之中。不从吾志,非吾子孙。
        

——[宋]包拯《家训》

        天下动之至易,安之至难。
        

——[明]罗贯中《三国演义》

        天下之祸,不生于逆,生于顺。
        

——[明]钱琦《钱公良测语·鉴远》

        兴一利,不如除一害。
        

——[清]申涵煜《省心短语》

        因噎而废食者必死,防弊而废事者必亡!
        

——梁启超《论中国积弱由于防弊》

        外侮不足畏,所慎在内毁。
        

——朱德《抗战五周年挽八路阵亡将士》

        后来的匕首,两旁射来的暗箭和各种各样的阴谋诡计……这一切我们不能视若无睹,必须认真对待。没有后顾之忧,才能奋勇前进。
        

——巴金《一颗红心》

        在庸俗和邪恶之前,一个革命者不应该沉默,去掉庸俗和邪恶倒是他们的任务。
        

——巴金《给一个敬爱的友人》

        蠢蠢思乱的人心,只要一旦起了什么剧烈的变化,就会造成不可收拾的混乱。
        

——[英国]莎士比亚《安东尼与克莉奥佩特拉》

        在人类的罪行多到苍天难以容忍的时候,在恶贯已经像累累的谷穗结满在茎上的时候,就得来一个无与伦比的收割人。
        

——[德国]席勒《唐·卡洛斯》

        人类是具有禁锢邪念的钥匙;但是每一个人须在自己的本身去找寻。
        

——[印度]甘地《甘地自传》

        个人的争夺领导的欲望曾是内乱的一种根源。
        

——[美国]查尔斯·比尔德《美国宪法的经济观》

        如果用播种更多的邪恶去压制邪恶,善良怎么能有机会生长呢?
        

——[挪威]比安生《人力所不及的》