夏景

        乳燕飞华屋，悄无人、桐阴转午^①。晚凉新浴，手弄生绡^②白团扇，扇手一时似玉。渐困倚、孤眠清熟，帘外谁来推绣户。枉教人、梦断瑶台曲^③，又却是，风敲竹^④。
        石榴半吐红巾蹙^⑤，待浮花、浪蕊都尽^⑥，伴君幽独。秾艳一枝细看取，芳心千重似束^⑦。又恐被、秋风惊绿^⑧。若待得君来向此，花前对酒不忍触。共粉泪，两簌簌^⑨。
        【注释】
        ①桐阴转午：桐树阴影移动，天已到午后。
        ②生绡：生丝织成绸布。
        ③瑶台曲：瑶台幽深处，代指仙境。
        ④又却是二句：原来是风吹竹声。李益《竹窗闻风寄苗发司空曙》诗：“开门复动竹，疑是玉人来。”
        ⑤石榴句：形容石榴花开如同红巾褶皱。白居易《题孤山寺山石榴花示诸僧众》诗：“山榴花似结红巾”。
        ⑥待浮花二句：谓待轻浮庸俗的花卉凋谢净尽，让榴花陪伴你幽闲孤独。
        ⑦秾艳二句：谓艳丽的榴花心事重重，此处语义双关。
        ⑧秋风惊绿：谓秋风吹来，榴花凋落，绿叶萧疏。
        ⑨共粉泪二句：谓美人眼泪与榴花一同纷纷下落。簌簌，下落的样子。
        【评点】
        胡仔《苕溪渔隐丛话》引《古今词话》：“苏子瞻守钱塘，有官妓秀兰，天性黠慧，善于应对。湖中有宴会，群妓毕至，惟秀兰不来，遣人督之。须臾方至，子瞻问其故，具以发结沐浴，不觉困睡，忽有人叩门声急，起而问之，乃乐营将催督之，非敢怠忽，谨以实告。子瞻亦恕之。坐中倅车属意于兰，见其晚来，恚恨未已。责之曰：必有他事，以此晚至。秀兰力辩，不能止倅之怒。是时榴花盛开，秀兰以一枝藉手告倅，其怒愈甚。秀兰妆泪无言。子瞻作贺新凉以解之，其怒始息。……子瞻之作，皆目前事，盖取其沐浴新凉，曲名贺新凉也。后人不知之，误以为贺新郎，盖不得子瞻之意也，子瞻真可谓风流太守也，岂可与俗吏同日语哉！”苕溪渔隐曰：野哉杨湜之言，真可入笑林，东坡此词，冠绝古今，托意高远，宁为一娼而发邪？“帘外谁来推绣户，枉教人、梦断瑶台曲，又却是、风敲竹”，用古诗“帘卷风竹动，疑是故人来”之意。今乃云“忽有人叩门声急，起而问之，乃乐营将催督。”此可笑者一也。“石榴半吐红巾蹙，待浮花浪蕊都尽，伴君幽独。浓艳一枝细看取，芳心千重似束。”盖初夏之时，千花事退，榴花独芳，因以中写幽闺之情。今乃云“是时榴花盛开，秀兰以一枝藉手告倅，其怒愈甚。”此可笑者二也。此词腔调寄贺新郎，乃古曲名也。今乃云：“取其沐浴新凉，曲名贺新凉，后人不知之，误为贺新郎。”此可笑者三也。词话中可笑者甚众，姑举其尤者。第东坡此词，深为不幸，横遭点汗，吾不可无一言雪其耻。
        陈鹊《耆旧续闻》，陆辰州子逸曾于晃以道家见东坡真迹。晃氏云：“东坡有妾名朝云、榴花。朝云死于岭外，……惟榴花独存，故其词多及之。观‘浮花浪蕊都尽，伴君幽独’，可见其意矣。”
        曾季貍《艇斋诗话》：东坡《贺新郎》在杭州万顷寺作。寺有榴花树，故词中云石榴。又是日有歌者昼寝，故词中云：“渐困倚孤眠清熟”。其真本云：“乳燕栖华屋”，今本作“飞”，非是。
        吴师道《吴礼部诗话》：东坡《贺新郎》词，“乳燕飞华屋”云云，后段“石榴半吐红巾蹙”以下，皆咏榴……别一格也。
        沈际飞《草堂诗余正集》：换头单说榴花。高手作文，语意到处即为之，不当限以绳墨。……榴花开，榴花谢，以芳心共粉泪想象，咏物妙境。……苕溪正之诚然，而为秀兰非为秀兰，不必论也。
        黄蓼园《蓼园词选》：前阕，是写所居之幽僻；次阕，又借榴花以比此心之蕴结，未获达于朝廷，又恐其年已老也。末四句，是花是人，婉曲缠绵，耐人寻味不尽。