典源出处 《三国志·魏书·常林传》注引 《魏略》 曰：‘林少单贫。虽贫，自非手力，不取之于人。性好学，汉末为诸生，带经耕锄。” 《汉书 ·兒宽传》：“兒(ni) 宽，千乘人也。治《尚书》，事欧阳生。以郡国选诣博士，受业孔安国。贫无资用，尝为弟子都养。时行赁作，带经而锄，休息则读诵，其精如此。”

释义用法 常林、兒(倪) 宽家贫，但好学不倦，去田间耕作时，也带着经书，一有空就诵读。后以此典称扬人贫而好学。

用典形式

【带经】 明·唐寅：“贫士园无一食蔬，带经犹自力耘锄。”

【带经人】 宋·曾巩：“平日将军不三顾，寻常田里带经人。”

【带经锄】 北周 ·庾信：“无机抱瓮汲，有道带经锄。”宋·刘筠：“时陪折俎宴，顿异带经锄。”清 ·王士禛：“逃名东海上，时复带经锄。”

【倪生经锄】 宋·苏轼：“有子休论贤与愚，倪生枉欲带经锄。”

【家学经锄】 清·钱谦益：“家学经锄世所欲，会稽竹箭比南金。”