典源出处 《左传 ·襄公二十九年》：“吴公子札来聘，……请观于周乐。使工为之歌 《周南》、《召南》，曰： ‘美哉! 始基之矣，犹未也，然勤而不怨矣。’为之歌 《邶》、《鄘》、《卫》，曰：‘美哉，渊乎! 忧而不困者也。吾闻卫康叔、武公之德如是，是其 《卫风》乎?’为之歌 《王》，曰：‘美哉! 思而不惧，其周之东乎?’为之歌 《郑》，曰：‘美哉!其细已甚，民弗堪也，是其先亡乎!’为之歌 《齐》，曰：‘美哉，泱泱乎，大风也哉! 表东海者，其大公乎! 国未可量也。’为之歌《豳》，曰：‘美哉，荡乎! 乐而不淫，其周公之东乎?’为之歌《秦》，曰：‘此之谓夏声。夫能夏则大，大之至也，其周之旧乎?’为之歌 《魏》，曰：‘美哉，沨沨乎! 大而婉，险而易行，以德辅此，则明主也。’为之歌《唐》，曰：‘思深哉! 其有陶唐氏之遗民乎? 不然，何忧之远也。非令德之后，谁能若是?’为之歌 《陈》，曰：‘国无主，其能久乎?’自《郐》 以下无讥焉。”《史记·吴太伯世家》亦载。

释义用法 春秋时吴国的公子季札(延陵季子) 在鲁国观赏周代的乐歌，对于各诸侯国的乐歌都有所评论，但自郐国以下因为国小地微，他就不加评论了。后以此典表示以下的不值一提; 也用来指欣赏音乐。

用典形式

【自郐】 唐 ·韩愈：“吾人犹在陈，僮仆诚自郐。”唐 ·王维：“杂虏尽朝周，诸胡皆自郐。”宋·陆游：“元白才倚门，温李真自郐。”

【季札听】 宋·陆游：“恨无季札听，大国风泱泱。”

【耻言郐】 宋·王安石：“延陵古君子，议乐耻言郐。”

【不逢季札】 明·陈子龙：“不逢季札谁能采，自有钟期莫叹稀。”

【无讥自郐】 清·席镐：“俯视世俗文，无讥等自郐。”

【自郐无讥】 宋·张孝祥：“无双谁似黄郎子，自郐无讥。月满星稀，想见歌场夜打围。”

【自郐以下】 清·徐夔：“自郐以下皆无讥，儿子纷纷鄙纨裤。”

【延陵试观】 宋·杨亿：“流波意密知音少，可得延陵为试观。”

【延陵观乐】 清·王夫之：“何事延陵观乐客，强删苗黍下泉诗。”

【国风初闻】 明 ·陈子龙：“国风初闻吴季札，易象已示韩宣子。”

【季子观乐】 清·顾炎武：“季子已无观乐地，伟元终是泣诗人。”

【季札重来】 明 ·阎尔梅：“季札重来周乐散，奚斯一去鲁宫芜。”