典源出处 《艺文类聚》卷一引《会稽典录》 (晋 · 虞预撰)曰：“严遵字子陵，与世祖俱受业长安。建武五年，下诏征遵，设乐阳明殿，命宴会，暮留宿。遵以足荷上，其夜客星犯天子宿，明旦，太史以闻。上曰：‘此无异也，昨夜与严子陵俱卧耳。’”《后汉书 · 逸民列传 · 严光传》：“ (帝) 复引光入，论道旧故，相对累日。帝从容问光曰：‘朕何如昔时?’对曰：‘陛下差增于往。’因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御坐甚急。帝笑曰：‘朕故人严子陵共卧耳。’”

释义用法 严光 (一名遵) 字子陵，少与光武帝刘秀同游学，后隐居不见。光武帝使人请他进京，两人叙旧，夜间共卧，严光把脚放在光武帝肚子上。第二天太史奏客星犯御坐。后以此典指隐士放达，不拘常礼; 也指平人接近皇帝。参见“披裘垂钓”。

用典形式

【客星】 宋·陆游：“严光本是逃名者，安用天文动客星。”清·郁植：“何如客星早归钓，一别 东都更不来。”清·吴伟业：“严光如可作，故态客星狂。”

【汉光腹】 唐·皮日休：“濯足将加汉光腹，抵掌欲捋梁武须。”

【犯星夜】 唐·苏颋：“恩比犯星夜，欢拟济河秋。”

【犯帝坐】 唐·皮日休：“唯忧犯帝坐，只恐骑天驷。”

【加帝腹】 明·徐渭：“一加帝腹浑闲事，何用旁人说到今。”

【骄同卧】 清·吕履恒：“故人无意骄同卧，天子何能屈一官。”

【踏帝腹】 唐·皮日休：“狂奴卧此多，所以踏帝腹。”

【共卧加腹】 清·吴伟业：“安能期故人，共卧容加腹。”

【足磨汉榻】 宋 ·王令：“足磨汉榻星辰动，笔挫吴天物象空。”

【钓濑客星】 唐·杜甫：“长沙才子远，钓濑客星悬。”

【足加天子腹】 宋·梅尧臣：“足加天子腹，傲去钓于河。”

【足加刘公腹】 宋 ·陆游：“举足加刘公腹，引手捋孙郎须。”

【星辰凌帝坐】 明 ·戴冠：“一夜星辰凌帝座，九重贵贱见交情。”

【御榻星辰动】 明 ·张以宁：“天回御榻星辰动，人去空台山水清。”

【醉脚加其腹】 宋·陆游：“雒阳逢故人，醉脚加其腹。”