阎潜邱，名若璩，初交何义门。何年二十四岁，日与议论时文。潜邱将明二百年名家制义，其中错解题误用事者悉标出之，装为一帙，凡百条，谓此乃代圣贤立说，岂有使别字用讹事者。义门击节叹赏，归而抄撰制义，为《行远集》，悉如潜邱之旨，义门曰：“如此，方见制义之难。”自是，义门益工制义，然构思颇不迅捷，每应举，俱曳白。而数游京师，其科第皆出钦赐，后以安溪李文贞荐，得校书秘阁。又好指摘人诗文疵累，贵人多侧目，忽构蜚语。时圣祖在圆明园，诏下狱，复诏亲王勘问，锒铛周身，官吏拥挟，而亲王尚未出，乃锁义门于别室。义门出袖中《易经》朗诵之，已而鼾声如雷。官吏怪诘之曰：“尔此时尚能熟睡耶？”义门笑曰：“我自读书外，不知有他也。”亲王出问曰：“尔既为读书人，当谨守礼法，岂可妄肆雌黄？若是则处士横议也。”义门曰：“王大人差矣，孟子当衰周无道之世，故言处士横议。方今圣王在上，岂有此事？”亲王复命，圣祖复命检其寓中笔墨可有狂悖语，竟无有。所存邸钞，凡有上谕者，下注曰：“臣何焯恭阅。”又有辞友人馈金札稿。圣祖嘉其忠爱廉洁，钦赐翰林院庶吉士，使校书如故。　○近人·徐珂《清稗类钞·考试类》

[述要]　阎若璩(号潜邱)当初和何焯(学者称义门先生)结交时，何二十四岁，两人常在一起探讨八股文。阎将明朝二百年来名家所作八股文中的错解题意、误用典故之处一一标出，编成一册，共百条，说八股文是代圣贤立说，怎能有使用别字、讹事的错误。何对此击节赞赏，回去后编选了一部八股文集《行远集》，编选标准全部采用阎的主张，说：“如此才能见出八股文之难。”从此，何更加注重作八股文，但构思却不能迅捷，每次应举，都是交白卷。何几次至京城，其科第都由皇帝所赐。后经安溪人李光地(谥文贞)举荐，召值南书房。何好指摘别人诗文中的瑕疵之处，显贵之人对他多有不满，遂被人诽谤获罪。当时清圣祖玄烨正在圆明园，下诏把何投入监狱，并诏命某亲王审查此案。何遍身镣铐，在小吏们的挟持下去受审，因亲王未到，又被关在别室。何拿出藏在袖中的《易经》大声诵读，一会儿睡着又鼾声如雷。官吏感到奇怪，问他：“你现在还能熟睡？”何笑着说：“我除读书外，不知道有其他东西。”亲王来后问何道：“你既然是读书人，就应当恪守礼法，岂可信口雌黄？像你这样，就是孟子所说的‘处士横议’。”何说：“亲王大人此言差矣，孟子身处周朝衰落、王道不存之世，所以说‘处士横议’，如今皇上圣明，怎么会有此事？”亲王以此向圣祖复命，圣祖又命令检查何的住所，查看其所作诗文中有无狂悖之语。结果未能查出，并发现何所保存的邸钞中，凡有皇帝谕旨处，何都在下面注曰“臣何焯恭阅”，又发现何辞谢友人赠送金银的信稿。圣祖为表彰何的忠爱廉洁，赐何为翰林院庶吉士，仍值南书房。