王逸少作会稽，初至，支道林在焉。孙兴公谓王曰：“支道林拔新领异，胸怀所及乃自佳，卿欲见不？”王本自有一往隽气，殊自轻之。后孙与支共载往王许，王都领域，不与交言。须臾支退。后正值王当行，车已在门，支语王曰：“君未可去，贫道与君小语。”因论《庄子·逍遥游》。支作数千言，才藻新奇，花烂映发。王遂披襟解带，留连不能已。　○南朝宋·刘义庆《世说新语·文学》

[述要]　王羲之任会稽内史，刚到任所，支遁(又名道林)也在那儿。孙绰(字兴公)对王介绍说：“支道林见解新颖，胸怀中包孕的东西都极佳，您想见他吗？”王本来自认为很有才气，看不起支。后来孙与支一起乘车到王的住所，王无意交往，不与支交谈。一会儿支就离开了。后来有一次正当王要外出，车已停在门口，支来了，对王说：“您现在不能出去，我对您讲几句话。”于是便与王论《庄子·逍遥游》。支滔滔不绝，才华横溢，词藻新奇。王本来已整装待发，一席话听得惬意，便敞开衣襟，解下腰带，流连不能自已。

[按语]　《高僧传》卷四《支遁传》载支与王论《逍遥篇》，乃王往访支，而非支往访王。

[事主档案]　孙绰(314—371)　东晋文学家。字兴公。太原中都(今山西平遥西南)人。官至廷尉卿，领著作。为诗宣扬玄学，枯淡寡味，是玄言诗的代表作家。亦能赋，作有《遂初赋》及《游天台山赋》。明人辑有《孙廷尉集》。