《汗漫》出处、释义和例句

【出典】《淮南子·道应训》：“卢敖游乎北海，经乎太阴，入乎玄阙，至于蒙榖之上。见一士焉，深目而玄鬓，泪注而鸢肩，丰上而杀下，轩轩然方迎风而舞。顾见卢敖，慢然下其臂，遁逃乎碑。卢敖就而视之，方倦龟壳而食蛤蜊。卢敖与之语曰：‘唯敖为背群离党，穷观于六合之外者，非敖而已乎!敖幼而好游，至长而不渝，周行四极，唯北阴之未窥。今卒睹夫子于是，子殆可与敖为友乎?’士者齤然而笑曰：‘嘻!子中州之民……若我南游乎罔㝗之野，北息乎沉墨之乡，西穷窅冥之党，东开鸿濛之先。此其下无地，而上无天，听焉无闻，视焉无瞩。此其外犹有汰沃之汜，其余一举而千万里，吾犹未能之在。今子游始于此，乃语穷观，岂不亦远哉!然子处矣，吾与汗漫期于九垓之外，吾不可以久驻。’若士举臂而竦身，遂入云中。”又，《淮南子·俶真训》：：“夫人之拘于世也，必形系而神泄，故不免于虚。使我可系羁者，必其有命于外也。至德之世，甘瞑于溷澖之域，而徙倚于汗漫之宇。”又，唐·杜甫《奉送王信州崟北归》诗：“复见陶唐理，甘为汗漫游。”

【释义】汗漫，《淮南子·道应训》高诱注，意为不可知的地方。也可解释为非常广阔的地方。后人也有引申为神仙居住的地方，甚至是神仙的名字。杜甫诗中“汗漫游”则意为世外之游、远游。唐诗中也有人作漫游用。

【例句】离汗漫飘蓬九有，向壶山小隐三秋。(阿鲁威〔双调·蟾宫曲〕)此例中汗漫与壶山皆指神仙境界。