《杜宇》出处、释义和例句

【出典】晋·常璩《华阳国志·蜀志》：“后有王曰杜宇，教民务农，一号杜主。……会有水灾，其相开明决玉垒山以除水害，帝遂委以政事，法尧舜禅授之义，遂禅位于开明，帝升西山隐焉。时适二月子鹃鸟鸣，故蜀人悲子鹃鸟鸣也。”又，《太平御览》卷一百六十六引汉扬雄《蜀王本纪》：“荆人鳖令死，其尸流亡，随江水上至成都，见蜀王杜宇，杜宇立以为相。杜宇号望帝，自以德不如鳖令，以其国禅之，号开明帝。”又，晋·阚骃《十三洲志》：“其后有王曰杜宇，称帝，号望帝。……有一死者名鳖令，其尸亡至汶山却是更生，见望帝，以为蜀相。时巫山壅江，蜀地洪水，望帝使鳖令凿巫山治水，有功。望帝自以德薄，乃委国于鳖令，号曰开明。遂自亡去，化为子规。故蜀人闻鸣云：‘我望帝也。’”(见清·张澍辑《二酋堂丛书》)又，《成都纪》、《寰宇记》皆以为望帝(即杜宇)化为子规(即杜鹃鸟、杜宇)。

【释义】杜宇，鸟名，又名子规、杜鹃。传说是蜀主望帝(杜宇)所化，啼声悲切，如“不如归去”之声。

【例句】①我我我觑不的小池中一来一往交颈鸳鸯，听不的疏林外一递一声啼红杜宇。(徐琰套曲[南吕·一枝花]《间阻》[梁州])因为心上人在外不能见面，因而听到杜宇啼声倍增惆怅。“啼红”传说杜鹃啼血，见《异苑》。②纱窗外蓦然闻杜宇，一声声唤回春去。(马致远〔双调·寿阳曲〕)杜宇叫声像“不如归去”，好像把春天叫回去了，点出暮春天气。③感春情来来往往蜂媒，动春意哀哀怨怨杜宇。(马致远套曲〔南吕·一枝花〕《惜春》)杜宇哀怨的叫声，似乎也与人一样，不消春愁。