高柔献策止刁民

        汉献帝延康元年(公元220年),魏文帝曹丕即位之后,高柔出任治书侍御史,不久,又升迁治书执法。当时,民间常常有人诽谤朝政。散布妖言邪说,诳惑人心。文帝对此深恶痛绝。为了制止这种现象,他一方面奖赏检举揭发诽谤朝政、散布邪说的人,一方面,对被揭发的人不作调查,一律判处死罪。高柔认为这样滥施杀戮,不仅起不到积极效果,相反使得一些刁钻狡猾的人有机可乘,诬告好人。于是他上书文帝说:“依据我们现在的作法,凡是被检举散布了妖言邪说的人,不经查实,一律处以死刑;凡是检举他人的人,不予区别,一律给予奖赏。这样,犯了罪过的人,即使想悔过自新,也没有机会。更严重的是,一些刁钻狡猾的人会乘机诬告别人。我担心,这或许是制造冤案、造成混乱的开端。由此看来,要想打击邪恶,制止冤狱,创造太平盛世的局面,我们目前的作法,实在算不上合理明智的行为。当年,周公作诰,根本不顾偏激小人的怨愤,颂扬了殷商的祖先。汉朝太宗(按:汉朝无太宗,不知指谁)皇帝也明智而果断地取缔了惩处诽谤朝政、散布妖言邪说的人的法令。如今,我也不揣浅陋,大胆妄为建议皇上,取谛关于诽谤朝政、散布妖言邪说方面的奖赏和惩处的法令。以便发扬老天善养万物的仁慈,广施恩义、安抚百姓,造就人民乐业,天下太平的局面。”高柔上书,用心良善,然而,文帝却拒绝采纳。于是,一些刁钻狡猾的人果然乘机诬告好人,而且相互诬陷制造混乱。随着时间推移,这种诬告之风,越刮越猛,致使天下百姓朝不虑夕,惶惶不安。这时,文帝才终于醒悟。匆匆发布诏令:百姓再胆敢控告他人诽谤朝政、散布邪说,便将他与被告者同样处死。诏令一下,社会上滥告、诬告的风气,随即得到有效的控制,以至完全杜绝。事实证明,高柔进献良策,果有先见之明。