宋·辛弃疾

用前韵送杜叔高

细把君诗说：恍余音、钧天浩荡，洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到，惟有层冰积雪。乍一见、寒生毛发。自昔佳人多薄命，对古来、一片伤心月。金屋冷，夜调瑟。

去天尺五君家别。看乘空鱼龙惨淡，风云开合。起望衣冠神州路，白日销残战骨。叹夷甫诸人清绝。夜半狂歌悲风起，听铮铮、阵马檐间铁。南共北，正分裂。

〔杜叔高〕名斿(同游)，浙江金华人。兄弟五人皆博学工文，人称金华五高。〔钧天〕即《钧天广乐》，指天宫里的音乐。〔洞庭胶葛〕《庄子·天运篇》：“黄帝张《咸池》之乐于洞庭之野，……其声能短能长，能柔能刚，变化齐一，不主故常。”胶葛，深远的样子。这里指乐声响亮，响彻四方。〔阴崖〕背阴的悬崖。〔金屋冷〕据《武帝故事》，武帝幼时，他的姑母问他是否愿意娶她女儿阿娇为妻，武帝回答说：“若得阿娇，当以金屋贮之。”武帝即位后，封阿娇为皇后。后阿娇失宠，贬居长门宫。〔鱼龙〕这里比喻有志之士。〔衣冠〕这里指文明礼义。〔夷甫〕西晋王衍字夷甫，曾任宰相，好老庄，喜清谈，居官不理政务。《晋书·桓温传》：“温自江陵北伐，……与诸寮属登平乘楼眺望中原，慨然曰：‘遂使神州陆沉，百年丘墟，王夷甫诸人不得不任其责!’”

这首词是作者在淳熙十六年(1189)闲居上饶时写给友人杜叔高的。全词通过对友人才高而遭冷落的不幸遭遇的抒写，揭露控诉了统治集团压抑人才、清谈误国的罪行，表达了作者要求收复失地、实现祖国统一的强烈爱国热忱。

词的上片，先从对杜叔高诗的评价说起。“恍余音，钧天浩荡，洞庭胶葛。千丈阴崖尘不到，惟有层冰积雪，乍一见寒生毛发”，是“细把君诗说”的具体内容，是对杜叔高诗作的具体评价。“恍余音”两句，是说他的诗仿佛天乐神曲般的优美，让人听后，余音绕耳，久久不能忘怀。“千丈”三句，说他的诗毫无一点俗气，冰清玉洁，给人一种肃然清峻之感。这里作者巧妙地运用了《钧天广乐》、《咸池》、“千丈阴崖”、“冰雪”、“毛发生寒”等一连串的比喻和夸张，对杜叔高的诗作了高度评价，赞美了杜叔高的文学才华。然而，这样一个富有才华的人，在当时却遭受冷落而不被重用。于是，作者紧接着把笔锋一转写下了“自昔”三句，表达了自己对友人怀才而不被重用的深切同情。“佳人”喻杜叔高才华出众;“薄命”说杜叔高命运不济;“金屋冷”，用陈皇后失宠的典故喻杜叔高被冷落。这三句感情强烈，内容丰富。“自昔”缀以“多”字，不仅为友人杜叔高的怀才不遇鸣了不平，而且也为古人发了牢骚，同时这里也包含了作者自己的激愤和心酸。辛弃疾南归以来，一心报国，又有出将入相之才，但是，却遭到当权者的歧视和排斥，被弃置不用，闲居上饶。从这种遭遇看，辛弃疾不也正是一个“薄命”的“佳人”或被弃的“阿娇”吗?在这里作者以他人之酒杯，浇了自己之块垒，借对友人的不幸遭遇的感叹，表达了自己志不得伸的苦闷情怀。

词的下片，是对友人的劝勉和鼓励。“去天”四句，借对杜叔高家世的追述，激励友人要振作起来，不要悲伤绝望。意思是说，你家不同于别人，祖上是长安杜姓世家大族，跟皇帝很接近，很受皇帝宠信，一旦情况有所变化，那么你将象鱼龙得势一般，经过一番努力，定会做出一番轰轰烈烈的事业。如果说这四句还只是对友人的一般性的劝勉的话，那么“起望”以下六句则是给友人指出的具体方向，而且还兼有号召之意。如今半壁江山沦丧，而南宋统治集团还在一味地坐而论道，大肆地鼓吹宣扬理学，致使祖国南北长期分裂，这不正需要有志之士献身祖国，去为光复神州而奋起战斗吗?这几句既是勉人，也是自励，声宏气豪，慷慨苍凉，立意高远，既对南宋统治集团清谈误国的罪行进行了揭露，也体现了作者以国为念的高尚情怀和要求收复失地、实现祖国统一大业的强烈爱国热忱。

这首词在构思上颇具匠心。全词句句是对友人而发，然而又无处不切合自己的身世遭遇，无处不是在抒写自己的情怀。这种赠人而兼自抒情怀的手法，给人耳目一新之感。词的笔力雄健，慷慨苍凉，很能显示辛词的基本风格。