十年树木，百年树人。

————《管子·权修》

必得之事，不足赖也;必诺之言，不足信也。

————《管子·形势》

不为不可成，不求不可得。

————《管子·牧民》

不作无补之功，不为无益之事。

————《管子·禁藏》

仓廪实则知礼节，衣食足则知荣辱。

————《管子·牧民》

沉于乐者洽于优，厚于味者薄于行。

————《管子·中匡》

成功之道，赢缩为宝。

————《管子·形势》

朝忘其事，夕失其功。

————《管子·形势》

道民之门，在上之所先;召民之路，在上之所好恶。

————《管子·牧民》

道德当身，故不以物惑。

————《管子·戒》

盗贼弗诛，则伤良民。

————《管子·明法解》

得众而不得其心，则与独行者同实。

————《管子·参患》

法令之不行，万民之不治，贫富之不齐也。

————《管子·国蓄》

福不择家，祸不索人。

————《管子·禁藏》

寡交多亲，谓之知人;寡事成功，谓之知用。

————《管子·戒》

观其交游，则其贤不肖可察也。

————《管子·权修》

海不辞水，故能成其大;山不辞土石，故能成其高。

————《管子·形势解》

骄倨傲暴之人，不可与交。

————《管子·白心》

节欲之道，万物不害。

————《管子·内业》

景不为曲物直，响不为恶声美。

————《管子·宙合》

君子使物，不为物使。

————《管子·内业》

利莫大于治，害莫大于乱。

————《管子·正世》

利之所在，虽千仞之山，无所不上，深源(渊)之下，无所 不入。

————《管子·禁藏》

临事不信于民者，则不可使任大官。

————《管子·立政》

民恶忧劳，我佚乐之；民恶贫贱，我富贵之。

————《管子·牧民》

明大数者得人，审小计者失人。

————《管子·霸言》

明必死之路，开必得之门。

————《管子·牧民》

谋无主则困，事无备则废。

————《管子·霸言》

起居不时，饮食不节，寒暑不适，则形体累而寿命损。起 居时，饮食节，寒暑适，则身利而寿命益。

————《管子·形势解》

千里之路，不可扶以绳;万家之都，不可平以准。

————《管子·宙合》

强者折，锐者挫，坚者破。

————《管子·法法》

全生之说胜，则廉耻不立。

————《管子·立政九败》

人心之变，有余则骄。

————《管子·校正》

善气迎人，亲如兄弟;恶气迎人，害于兵戈。

————《管子·心术下》

善人者，人亦善之。

————《管子·霸形》

善游者死于梁池，善射者死于中野。

————《管子·桓言》

慎贵在举贤，慎民在置官。

————《管子·枢言》

圣人畏微，而愚人畏明。

————《管子·霸言》

使能之谓明，听信之谓圣。

————《管子·四时》

事者生于虑，成于务，失于傲。

————《管子·乘马》

思索生知(智)，慢易生忧。

————《管子·内业》

虽有巧目利手，不如拙规矩之正方园。

————《管子·法法》

天下太平，万物安宁。

————《管子》

万物之于人也，无私近也，无私远也，巧者有余而拙者 不足。

————《管子·形势》

闻贤而不举，殆;闻善而不索，殆;见能而不使，殆。

————《管子·法法》

无翼而飞者声也，无根而固者情也。

————《管子·戒》

勿多言，勿多事;多言多败，多事多害。

————《管子》

先生施教，弟子是训。

————《管子·弟子职》

邪行亡乎体，违言不存口。

————《管子·戒》

言不周密，反伤其身。

————《管子·宙合》

一年之计，莫如树谷;十年之计，莫如树木;终身之计， 莫如树人。

————《管子·权修》

一言得而天下服，一言定而天下听，公之谓也。

————《管子·内业》

衣冠不正，则宾者不肃。

————《管子·形势解》

疑今者察之古，不知来者视之往。

————《管子·形势》

誉不虚出，而患不独生。

————《管子·禁藏》

择可言而后言，择可行而后行。

————《管子·形势解》

知子莫若父。

————《管子·大匡》

治国之道，必先富民。

————《管子·治国》

致赏则匮，致罚则虐。

————《管子·君臣下》

至则反，盛则衰。

————《管子·重令》