可可诗词网

这个世界除了苟且,
还有诗和远方!
  • 繁体
  • 简体
  • 拼音
  • 當日蘇武單於問,道是賓鴻解傳信。

    “當日蘇武單於問,道是賓鴻解傳信。”詩句出處:《胡笳十八拍》;是唐朝詩人劉商的作品。

    憶昔私傢恣嬌小,遠取珍禽學馴擾。如今淪棄念故鄉,
    悔不當初放林表。朔風蕭蕭寒日暮,星河寥落胡天曉。
    旦夕思歸不得歸,愁心想似籠中鳥。

    馬上將餘向絕域,厭生求死死不得。戎羯腥膻豈是人,
    豺狼喜怒難姑息。行盡天山足霜霰,風土蕭條近胡國。
    萬裡重陰鳥不飛,寒沙莽莽無南北。

    當日蘇武單於問,道是賓鴻解傳信。學他刺血寫得書,
    書上千重萬重恨。髯胡少年能走馬,彎弓射飛無遠近。
    遂令邊雁轉怕人,絕域何由達方寸。

    怪得春光不來久,胡中風土無花柳。天翻地覆誰得知,
    如今正南看北鬥。姓名音信兩不通,終日經年常閉口。
    是非取與在指撝,言語傳情不如手。

    男兒婦人帶弓箭,塞馬蕃羊臥霜霰。寸步東西豈自由,
    偷生乞死非情願。龜茲觱篥愁中聽,碎葉琵琶夜深怨。
    竟夕無雲月上天,故鄉應得重相見。

    如羈囚兮在縲紲,憂慮萬端無處說。使餘刀兮剪餘發,
    食餘肉兮飲餘血。誠知殺身願如此,以餘為妻不如死。
    早被蛾眉累此身,空悲弱質柔如水。

    歸來故鄉見親族,田園半蕪春草綠。明燭重燃煨燼灰,
    寒泉更洗沈泥玉。載持巾櫛禮儀好,一弄絲桐生死足。
    出入關山十二年,哀情盡在胡笳曲。

    破瓶落井空永沈,故鄉望斷無歸心。寧知遠使問姓名,
    漢語泠泠傳好音。夢魂幾度到鄉國,覺後翻成哀怨深。
    如今果是夢中事,喜過悲來情不任。

    去時隻覺天蒼蒼,歸日始知胡地長。重陰白日落何處,
    秋雁所向應南方。平沙四顧自迷惑,遠近悠悠隨雁行。
    征途未盡馬蹄盡,不見行人邊草黃。

    恨凌辱兮惡腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡兒欲棄捐,
    及生母子情宛然。貌殊語異憎還愛,心中不覺常相牽。
    朝朝暮暮在眼前,腹生手養寧不憐。

    行盡胡天千萬裡,唯見黃沙白雲起。馬饑跑雪銜草根,
    人渴敲冰飲流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如聞漢傢壘。
    努力前程是帝鄉,生前免向胡中死。

    童稚牽衣雙在側,將來不可留又憶。還鄉惜別兩難分,
    寧棄胡兒歸舊國。山川萬裡復邊戍,背面無由得消息。
    淚痕滿面對殘陽,終日依依向南北。

    莫以胡兒可羞恥,恩情亦各言其子。手中十指有長短,
    截之痛惜皆相似。還鄉豈不見親族,念此飄零隔生死。
    南風萬裡吹我心,心亦隨風度遼水。

    嘆息襟懷無定分,當時怨來歸又恨。不知愁怨情若何,
    似有鋒鋩擾方寸。悲歡並行情未快,心意相尤自相問。
    不緣生得天屬親,豈向仇讎結恩信。

    日來月往相催遷,迢迢星歲欲周天。無冬無夏臥霜霰,
    水凍草枯為一年。漢傢甲子有正朔,絕域三光空自懸。
    幾回鴻雁來又去,腸斷蟾蜍虧復圓。

    山川路長誰記得,何處天涯是鄉國。自從驚怖少精神,
    不覺風霜損顏色。夜中歸夢來又去,朦朧豈解傳消息。
    漫漫胡天叫不聞,明明漢月應相識。

    水頭宿兮草頭坐,風吹漢地衣裳破。羊脂沐發長不梳,
    羔子皮裘領仍左。狐襟貉袖腥復膻,晝披行兮夜披臥。
    氈帳時移無定居,日月長兮不可過。

    以上劉商作品《胡笳十八拍》共17首

    【註釋】:

    當:

    (一)①面對;面向。王充《論衡·變動》:“盛夏之時,當風而立。”②正在某處。《墨子·兼愛下》:“然當今之時。”③相當於;抵得上。《史記·屈原賈生列傳》:“(張儀)乃曰:‘以一(張)儀而當漢中地,臣請往如楚。’”(如:到。)④抵擋;抵抗。《戰國策·齊策一》:“必一而當十,十而當百,百而當千。”⑤遮擋;擋住。《莊子·人間世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以當車轍。”⑥擔當;承受。《宋史·蕭註傳》:“敢當天下大事。”⑦擔任;充當。《晉書·熊遠傳》:“今當官者以理事為俗吏,奉法為苛刻。”⑧主管;掌管。《左傳·襄公二年》:“於是子罕當國。”⑨判決定罪。《史記·蒙恬列傳》:“當高罪死。”⑩適應;符合。《漢書·蓋寬饒傳》:“以言事不當意,而為文吏所詆挫。”(挫:屈辱。)(11)應該;應當。《後漢書·馬援傳》:“窮當益堅,老當益壯。”(12)介詞。引進時間或處所。相當於“就在”。《史記·項羽本紀》:“當是時,秦嘉已立景駒為楚王。”(是:此。) (二)dàng ①恰當;得當。《禮記· 樂記》:“古者天地順而四時當。”②當做。《戰國策·齊策四》:“安步以當車。”③器物的底部或頂端。《韓非子·外儲說右上》:“今有千金之玉卮(zhī),通而無當,可以盛水乎?”(卮:酒杯。)

    當日:

    ①往日,昔日。《三國演義》回一:“~~見瞭榜文,慨然長嘆。”②dàng rì 即日。《西遊記》回二: “~~起來打混,暗暗維持,子前午後,自己調息。”

    蘇:

    死而復生,蘇醒過來。蕭衍《凈業賦序》:“獨夫既除,蒼生蘇息。”

    武:

    ①軍事;與軍事有關的事。《尚書·武成》:“乃偃武修文,歸馬於華山之陽,放牛於桃林之野。”《孫子·行軍》:“故令之以文,齊之以武。”②關於技擊的。《水滸全傳》第二回:“(史進)半夜三更起來演習武藝。”③勇猛;威武。《詩經·鄭風·羔裘》:“羔裘豹飾,孔武有力。”④足跡;足印。《詩經·大雅·生民》:“履帝武敏。”⑤古時以六尺為步,半步為武。《國語·周語下》:“夫目之察度也,不過步武尺寸之間。”⑥繼承。《詩經·大雅·下武》:“下武維周,世有哲王。”⑦周代樂曲名。《論語·八佾》:“子謂韶,盡美矣,又盡善也。謂武,盡美矣,未盡善矣。”

    單:

    (一)①單獨;一個。《三國志·蜀書·郤正傳》:“舍妻子,單身隨侍後主。”②單層;單薄。唐·白居易《賣炭翁》:“可憐身上衣正單,心憂炭賤願天寒。”③記載事物的紙片;單張成片狀的東西。胡太初《晝簾緒論·聽訟》:“令遇決一事……不若令自逐一披覽案卷,切不要案吏具單。”④通“殫”。竭盡。《墨子·七患》:“民苦於外,府庫單於內。” (二)dàn 誠實;厚道。《詩經·小雅·天保》:“俾爾單厚,何福不除?” (三)chán [單於]古代匈奴君主稱號。《史記·匈奴列傳》:“匈奴單於曰頭曼。”(四)shàn 姓。

    於:

    (一)①介詞。相當於“在”。表動作的時間、處所。《左傳·成公二年》:“射其左,越於車下。”(越:墜。)②介詞。相當於“對”、“對於”。表動作對象。《論語·為政》:“吾十有五而志於學。”③相當於“向”。表示趨向。《戰國策·東周策》:“秦假道於周以伐韓。”④相當於“至”、“到”。表示方向和目標。《尚書· 盤庚上》:“盤庚遷於殷。”(遷:遷都。)⑤相當於“過”。表示比較。司馬遷《報任安書》:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”⑥相當於“自”、“從”、“由”。表示起始。宋玉《風賦》:“夫風生於地,起於青蘋之末。”(青蘋:水草名。末:頂端。)⑦相當於“給”。《漢書·揚雄傳下》:“東方朔割炙(zhì)於細君。”(炙:烤肉。細君:妻。)⑧相當於“被”。表被動。《史記·廉頗藺相如列傳》:“臣誠恐見欺於王而負趙。” (二)wū(烏)。嘆詞。表呼聲或贊嘆。《尚書·大禹謨》:“禹曰:‘於,帝念哉!’”(念:常常想。)

    問:

    ①詢問;與“答”相對。《史記 · 管晏列傳》:“晏子怪而問之。”②責問。《左傳·僖公四年》:“昭王南征而不復,寡人是問。”(復:返。)③管;幹預。柳宗元《童區寄傳》:“恣所為不問。”(恣:放任。)④慰問;問候。《論語·雍也》:“伯牛有疾,子問之。”⑤贈送。《詩經·鄭風·女曰雞鳴》:“雜佩以問之。”⑥通“聞”。1. 音訊。《晉書·陸機傳》:“既而羈寓京師,久無傢問。”(羈寓:寄居。)2. 名聲;聲譽。《詩經·大雅·文王》:“宣昭義問。”(宣昭:宣揚昭示。)

    道:

    (一)①道路。《史記·陳涉世傢》:“會天大雨,道不通。”②水流通行的途徑。《左傳·昭公十三年》:“秋,晉侯會吳子於良,水道不可,吳子辭,乃還。”(會:約會。良:地名。)③取道。文天祥《指南錄後序》:“道海安、如皋,凡三百裡。”④方法;途徑。《論語·裡仁》:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。”⑤技藝。《論語·子張》:“雖小道,必有可觀者焉。”⑥宇宙萬物的本原。《周易·系辭上》:“一陰一陽之謂道。”⑦規律;道理。《荀子·天論》:“循道而不貳,則天不能禍。”(循:遵照。貳:不專一。)⑧政治主張或思想學說。《論語·裡仁》:“吾道一以貫之哉。”⑨好的政治局面。《論語·季氏》:“天下有道,則禮樂征伐自天子出。”⑩道德;道義。徐階《送司封仲芳楊子赴留都》:“古道日淪替,群諛紛追隨。”(淪:淪亡。替:衰落。諛:阿諛,奉承。)(11)道傢。上古思想流派之一。(12)指道術。孫光憲《北夢瑣言》卷十二:“子若學道,即有仙分。”(13)行政區劃名。1. 唐初分天下為十道,開元二十一年增至十五道。2. 清代和民國初年曾在省以下設若幹分守道。(14)說;講述。《鹽鐵論·遵道》:“飾虛言以亂實,道古以害今。”(15)量詞。用於命令、題目等。《新唐書·選舉志》:“進士試詩、賦及時務策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左傳·襄公三十一年》:“大決所犯,傷人必多,吾不克救也。不如小決使道。”(決:河流決口。克:能。)2. 引導。《漢書·張騫傳》:“唯王使人道送我。”②治理。《論語·為政》:“道之以政,齊之以刑,民免而無恥。”(政:政令。齊:整頓。免:免於犯罪。)③介詞。從;由。《漢書·淮南王安傳》:“諸使者道長安來,為妄妖言。”

    是:

    ①正確。與“非”相對。《論語·陽貨》:“偃之言是也。”②肯定;認為正確。《墨子·尚同上》:“國君之所是,必皆是之。”③糾正;訂正。《禮記·月令》:“是察阿黨,則罪無有掩蔽。”(察:審察。)④表示判斷,是。《史記·刺客列傳》:“此必是豫讓也。”⑤代詞。表示近指。相當於“此”、“這”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳,是亦走也。”⑥連詞。相當於“於是”。《管子·君臣上》:“非茲,是無以理人;非茲,是無以生財。”⑦助詞。用以前置賓語。《左傳·襄公十四年》:“唯餘馬首是瞻。”[是以]因此;所以。《韓非子·喻老》:“今在骨髓,臣是以無請也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小,是故湯事葛。”[國是]國傢大計。梁啟超《戊戌政變記·譚嗣同傳》:“定國是之詔既下。”

    賓:

    (一)①客人。《荀子·禮論》:“賓出,主人拜送。”②服從;歸順。《禮記·樂記》:“暴民不作,諸侯賓服。”《國語·周語上》:“侯衛賓服。” (二)bìn 通“擯”。拋棄。《莊子·徐無鬼》:“先生居山林……以賓寡人也久矣。”

    鴻:

    (一)①鴻鵠;即天鵝。《管子·戒》:“今夫鴻鵠春北而秋南。”《孟子·告子上》:“一心以為有鴻鵠將至。”②鴻雁;大雁。司馬遷《報任安書》:“人固有一死,或重於泰山,或輕於鴻毛。”③借指書信。許自昌《水滸記·感憤》:“望風懷想,引領臨歧,喜接鴻鱗。”④大。張居正《辛未會試程策》之二:“大小相維,鴻纖具備。”(維:連結。纖:細小。)劉禹錫《陋室銘》:“談笑有鴻儒。”⑤洪水。《荀子·成相》:“禹有功,抑下鴻,辟除民害逐共工。”(禹、共工:皆上古人名。抑:遏止。辟:摒除。)⑥強盛。《呂氏春秋·執一》:“五帝以昭,神農以鴻。” (二)hòng [鴻蒙]渾沌未開之時。《莊子·在宥》:“雲將東遊,過扶搖之枝,而適遭鴻蒙。”[鴻洞]空幻無邊的樣子。《淮南子·精神》:“古未有天地之時,惟象無形……澒濛鴻洞,未知其門。”

    解:

    (一)①分解牛或其他動物的肢體。《莊子·養生主》:“始臣之解牛之時,所見無非全牛者,三年之後,未嘗見全牛也。”②分開;破裂。《史記·秦始皇本紀論》:“秦之積衰,天下土崩瓦解。”③解圍;撤圍。《史記·魏公子列傳》:“秦軍解去,遂救邯鄲,存趙。”④消融。《呂氏春秋·孟春紀》:“東風解凍。”(東風:春風。)袁宏道《滿井遊記》:“於時冰皮始解。”引申為消散。《戰國策·趙策四》:“太後之色少解。”(少:稍稍。)⑤調解;和解。《戰國策·趙策三》:“所貴於天下之士者,為人排患、釋難、解紛亂而無所取也。”⑥解除。《戰國策·燕策三》:“今有一言,可以解燕國之患而報將軍之仇者,何如?”⑦解釋。《三國志·蜀書·諸葛亮傳》:“先主解之曰:‘孤之有孔明,猶魚之有水也。’”韓愈《師說》:“師者,所以傳道受業解惑也。”⑧理解;懂得。《論衡·問孔》:“茍有不曉解之問,造難孔子,何傷於義?”杜甫《月夜》:“遙憐小兒女,未解憶長安。”⑨分割。《國語·魯語上》:“晉文公解曹地以分諸侯。”⑩能夠;會。李白《月下獨酌》:“月既不解飲,影徒隨我身。”羅隱《西施》:“西施若解傾吳國,越國亡來又是誰。”(二)jiè 押送財物或犯人。《晉書·樂廣傳》:“廣即便解遣。” (三)xiè ① 明白;懂得。②通“懈”。懈怠;松懈。《禮記·雜記下》:“三日不怠,三月不解。”《史記·李將軍列傳》:“而廣身自以大黃射其裨將,殺數人,胡虜益解。”③解池。湖名,在山西省。

    傳:

    (一)①傳遞。司馬遷《史記·廉頗藺相如列傳》:“秦王大喜,傳以示美人及左右。”②傳授。韓愈《師說》:“師者,所以傳道授業解惑也。”③流傳;傳播。桓寬《鹽鐵論·非鞅》:“功如丘山,名傳後世。”張籍《和左司元郎中秋居十首》之十:“新詩才上卷,已得滿城傳。”(卷:指書寫用的紙、帛。)④表達。江總《侍宴賦得起坐彈鳴琴詩》:“絲傳園客意,曲奏楚妃情。”(絲:指琴。)⑤臨摹。杜荀鶴《八駿圖》:“丹雘(huò)傳真未得真,那知筋骨與精神。”(丹雘:紅色顏料。真:原貌。)[傳道]1.轉述;傳說。杜甫《秦州雜詩》之十三:“傳道東柯谷,深藏數十傢。”2.傳授儒傢聖賢之道。韓愈《師說》:“師者,所以傳道授業解惑也。”後也指宗教宣傳教義。[傳燈]1.佛傢指宣傳佛法。佛法猶如明燈,可以消除迷惑,故稱。崔顥《贈懷一上人》:“傳燈遍都邑,杖錫遊王公。”2.指佛像前或人將死時置於腳後的長明燈。杜甫《望牛頭寺》:“傳燈無白日,佈地有黃金。”[傳衣]傳授師法;繼承師業。李商隱《謝書》:“自蒙半夜傳衣後,不羨王祥得佩刀。”(二)zhuàn ①驛站的房舍,供過往旅客及車馬中途休息的地方。《後漢書·陳忠傳》:“發人修道,繕理亭傳。”又泛指客舍。《史記·廉頗藺相如列傳》:“(秦王)舍相如廣成傳。”(舍:使居住。廣成:傳舍名。)②驛站所備的車馬。《左傳·成公五年》:“晉侯以傳召伯宗。”③出入關卡的憑證。《漢書·宣帝紀》:“民以車船載谷入關者,得毋用傳。”(毋:勿。)又泛指官府的憑證。《後漢書·陳蕃傳》:“以諫爭不合,投傳而去。”(投:棄擲。)④解說經義的文字。⑤傳記。如《二十五史》均有人物列傳。劉知幾《史通·列傳》:“傳之為體,大抵相同,而述者多方,有時而異。”

    信:

    ①誠實;真實。《老子》:“信言不美,美言不信。”②副詞。實在;的確。杜甫《兵車行》:“信知生男惡,反是生女好。”③信用。《左傳·桓公十二年》:“戰焉,宋無信也。君子曰:‘茍信無繼,盟無益也。’”(茍:如果。繼:繼續。盟:結盟。)④相信。王充《論衡·問孔》:“世儒學者,好信師而是古。”⑤信奉。《論語· 子張》:“信道不篤。”(篤:堅定。)⑥音訊;消息。杜甫《喜達行在所》詩:“西憶岐陽信。”⑦信函。元稹《書樂天紙》詩:“半封京信半題詩。”⑧古指傳遞信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“書成無信將。”(書:書信。將:送。)⑨信符;憑證。《後漢書·烏桓鮮卑傳》:“大人有所召呼,則刻木為信,雖無文字,而部眾不敢違犯。”(大人:酋長。)⑩隨意;隨便。白居易《琵琶行》:“低眉信手續續彈。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。揚雄《解嘲》:“是以士頗得信其舌而奮其筆。”


    上一篇:众口诚难称,长川却易防。

    下一篇:叹世已多感,怀心益自伤。
  • 当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。

    “当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。”诗句出处:《胡笳十八拍》;是唐朝诗人刘商的作品。

    忆昔私家恣娇小,远取珍禽学驯扰。如今沦弃念故乡,
    悔不当初放林表。朔风萧萧寒日暮,星河寥落胡天晓。
    旦夕思归不得归,愁心想似笼中鸟。

    马上将余向绝域,厌生求死死不得。戎羯腥膻岂是人,
    豺狼喜怒难姑息。行尽天山足霜霰,风土萧条近胡国。
    万里重阴鸟不飞,寒沙莽莽无南北。

    当日苏武单于问,道是宾鸿解传信。学他刺血写得书,
    书上千重万重恨。髯胡少年能走马,弯弓射飞无远近。
    遂令边雁转怕人,绝域何由达方寸。

    怪得春光不来久,胡中风土无花柳。天翻地覆谁得知,
    如今正南看北斗。姓名音信两不通,终日经年常闭口。
    是非取与在指撝,言语传情不如手。

    男儿妇人带弓箭,塞马蕃羊卧霜霰。寸步东西岂自由,
    偷生乞死非情愿。龟兹觱篥愁中听,碎叶琵琶夜深怨。
    竟夕无云月上天,故乡应得重相见。

    如羁囚兮在缧绁,忧虑万端无处说。使余刀兮剪余发,
    食余肉兮饮余血。诚知杀身愿如此,以余为妻不如死。
    早被蛾眉累此身,空悲弱质柔如水。

    归来故乡见亲族,田园半芜春草绿。明烛重燃煨烬灰,
    寒泉更洗沈泥玉。载持巾栉礼仪好,一弄丝桐生死足。
    出入关山十二年,哀情尽在胡笳曲。

    破瓶落井空永沈,故乡望断无归心。宁知远使问姓名,
    汉语泠泠传好音。梦魂几度到乡国,觉后翻成哀怨深。
    如今果是梦中事,喜过悲来情不任。

    去时只觉天苍苍,归日始知胡地长。重阴白日落何处,
    秋雁所向应南方。平沙四顾自迷惑,远近悠悠随雁行。
    征途未尽马蹄尽,不见行人边草黄。

    恨凌辱兮恶腥膻,憎胡地兮怨胡天。生得胡儿欲弃捐,
    及生母子情宛然。貌殊语异憎还爱,心中不觉常相牵。
    朝朝暮暮在眼前,腹生手养宁不怜。

    行尽胡天千万里,唯见黄沙白云起。马饥跑雪衔草根,
    人渴敲冰饮流水。燕山仿佛辨烽戍,鼙鼓如闻汉家垒。
    努力前程是帝乡,生前免向胡中死。

    童稚牵衣双在侧,将来不可留又忆。还乡惜别两难分,
    宁弃胡儿归旧国。山川万里复边戍,背面无由得消息。
    泪痕满面对残阳,终日依依向南北。

    莫以胡儿可羞耻,恩情亦各言其子。手中十指有长短,
    截之痛惜皆相似。还乡岂不见亲族,念此飘零隔生死。
    南风万里吹我心,心亦随风度辽水。

    叹息襟怀无定分,当时怨来归又恨。不知愁怨情若何,
    似有锋铓扰方寸。悲欢并行情未快,心意相尤自相问。
    不缘生得天属亲,岂向仇雠结恩信。

    日来月往相催迁,迢迢星岁欲周天。无冬无夏卧霜霰,
    水冻草枯为一年。汉家甲子有正朔,绝域三光空自悬。
    几回鸿雁来又去,肠断蟾蜍亏复圆。

    山川路长谁记得,何处天涯是乡国。自从惊怖少精神,
    不觉风霜损颜色。夜中归梦来又去,朦胧岂解传消息。
    漫漫胡天叫不闻,明明汉月应相识。

    水头宿兮草头坐,风吹汉地衣裳破。羊脂沐发长不梳,
    羔子皮裘领仍左。狐襟貉袖腥复膻,昼披行兮夜披卧。
    毡帐时移无定居,日月长兮不可过。

    以上刘商作品《胡笳十八拍》共17首

    【注释】:

    当:

    (一)①面对;面向。王充《论衡·变动》:“盛夏之时,当风而立。”②正在某处。《墨子·兼爱下》:“然当今之时。”③相当于;抵得上。《史记·屈原贾生列传》:“(张仪)乃曰:‘以一(张)仪而当汉中地,臣请往如楚。’”(如:到。)④抵挡;抵抗。《战国策·齐策一》:“必一而当十,十而当百,百而当千。”⑤遮挡;挡住。《庄子·人间世》:“汝不知夫螳螂乎,怒其臂以当车辙。”⑥担当;承受。《宋史·萧注传》:“敢当天下大事。”⑦担任;充当。《晋书·熊远传》:“今当官者以理事为俗吏,奉法为苛刻。”⑧主管;掌管。《左传·襄公二年》:“于是子罕当国。”⑨判决定罪。《史记·蒙恬列传》:“当高罪死。”⑩适应;符合。《汉书·盖宽饶传》:“以言事不当意,而为文吏所诋挫。”(挫:屈辱。)(11)应该;应当。《后汉书·马援传》:“穷当益坚,老当益壮。”(12)介词。引进时间或处所。相当于“就在”。《史记·项羽本纪》:“当是时,秦嘉已立景驹为楚王。”(是:此。) (二)dàng ①恰当;得当。《礼记· 乐记》:“古者天地顺而四时当。”②当做。《战国策·齐策四》:“安步以当车。”③器物的底部或顶端。《韩非子·外储说右上》:“今有千金之玉卮(zhī),通而无当,可以盛水乎?”(卮:酒杯。)

    当日:

    ①往日,昔日。《三国演义》回一:“~~见了榜文,慨然长叹。”②dàng rì 即日。《西游记》回二: “~~起来打混,暗暗维持,子前午后,自己调息。”

    苏:

    死而复生,苏醒过来。萧衍《净业赋序》:“独夫既除,苍生苏息。”

    武:

    ①军事;与军事有关的事。《尚书·武成》:“乃偃武修文,归马于华山之阳,放牛于桃林之野。”《孙子·行军》:“故令之以文,齐之以武。”②关于技击的。《水浒全传》第二回:“(史进)半夜三更起来演习武艺。”③勇猛;威武。《诗经·郑风·羔裘》:“羔裘豹饰,孔武有力。”④足迹;足印。《诗经·大雅·生民》:“履帝武敏。”⑤古时以六尺为步,半步为武。《国语·周语下》:“夫目之察度也,不过步武尺寸之间。”⑥继承。《诗经·大雅·下武》:“下武维周,世有哲王。”⑦周代乐曲名。《论语·八佾》:“子谓韶,尽美矣,又尽善也。谓武,尽美矣,未尽善矣。”

    单:

    (一)①单独;一个。《三国志·蜀书·郤正传》:“舍妻子,单身随侍后主。”②单层;单薄。唐·白居易《卖炭翁》:“可怜身上衣正单,心忧炭贱愿天寒。”③记载事物的纸片;单张成片状的东西。胡太初《昼帘绪论·听讼》:“令遇决一事……不若令自逐一披览案卷,切不要案吏具单。”④通“殚”。竭尽。《墨子·七患》:“民苦于外,府库单于内。” (二)dàn 诚实;厚道。《诗经·小雅·天保》:“俾尔单厚,何福不除?” (三)chán [单于]古代匈奴君主称号。《史记·匈奴列传》:“匈奴单于曰头曼。”(四)shàn 姓。

    于:

    (一)①介词。相当于“在”。表动作的时间、处所。《左传·成公二年》:“射其左,越于车下。”(越:坠。)②介词。相当于“对”、“对于”。表动作对象。《论语·为政》:“吾十有五而志于学。”③相当于“向”。表示趋向。《战国策·东周策》:“秦假道于周以伐韩。”④相当于“至”、“到”。表示方向和目标。《尚书· 盘庚上》:“盘庚迁于殷。”(迁:迁都。)⑤相当于“过”。表示比较。司马迁《报任安书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”⑥相当于“自”、“从”、“由”。表示起始。宋玉《风赋》:“夫风生于地,起于青蘋之末。”(青蘋:水草名。末:顶端。)⑦相当于“给”。《汉书·扬雄传下》:“东方朔割炙(zhì)于细君。”(炙:烤肉。细君:妻。)⑧相当于“被”。表被动。《史记·廉颇蔺相如列传》:“臣诚恐见欺于王而负赵。” (二)wū(乌)。叹词。表呼声或赞叹。《尚书·大禹谟》:“禹曰:‘于,帝念哉!’”(念:常常想。)

    问:

    ①询问;与“答”相对。《史记 · 管晏列传》:“晏子怪而问之。”②责问。《左传·僖公四年》:“昭王南征而不复,寡人是问。”(复:返。)③管;干预。柳宗元《童区寄传》:“恣所为不问。”(恣:放任。)④慰问;问候。《论语·雍也》:“伯牛有疾,子问之。”⑤赠送。《诗经·郑风·女曰鸡鸣》:“杂佩以问之。”⑥通“闻”。1. 音讯。《晋书·陆机传》:“既而羁寓京师,久无家问。”(羁寓:寄居。)2. 名声;声誉。《诗经·大雅·文王》:“宣昭义问。”(宣昭:宣扬昭示。)

    道:

    (一)①道路。《史记·陈涉世家》:“会天大雨,道不通。”②水流通行的途径。《左传·昭公十三年》:“秋,晋侯会吴子于良,水道不可,吴子辞,乃还。”(会:约会。良:地名。)③取道。文天祥《指南录后序》:“道海安、如皋,凡三百里。”④方法;途径。《论语·里仁》:“富与贵,是人之所欲也;不以其道得之,不处也。”⑤技艺。《论语·子张》:“虽小道,必有可观者焉。”⑥宇宙万物的本原。《周易·系辞上》:“一阴一阳之谓道。”⑦规律;道理。《荀子·天论》:“循道而不贰,则天不能祸。”(循:遵照。贰:不专一。)⑧政治主张或思想学说。《论语·里仁》:“吾道一以贯之哉。”⑨好的政治局面。《论语·季氏》:“天下有道,则礼乐征伐自天子出。”⑩道德;道义。徐阶《送司封仲芳杨子赴留都》:“古道日沦替,群谀纷追随。”(沦:沦亡。替:衰落。谀:阿谀,奉承。)(11)道家。上古思想流派之一。(12)指道术。孙光宪《北梦琐言》卷十二:“子若学道,即有仙分。”(13)行政区划名。1. 唐初分天下为十道,开元二十一年增至十五道。2. 清代和民国初年曾在省以下设若干分守道。(14)说;讲述。《盐铁论·遵道》:“饰虚言以乱实,道古以害今。”(15)量词。用于命令、题目等。《新唐书·选举志》:“进士试诗、赋及时务策五道。”(二)dǎo ①同“導”。1.疏通。《左传·襄公三十一年》:“大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。”(决:河流决口。克:能。)2. 引导。《汉书·张骞传》:“唯王使人道送我。”②治理。《论语·为政》:“道之以政,齐之以刑,民免而无耻。”(政:政令。齐:整顿。免:免于犯罪。)③介词。从;由。《汉书·淮南王安传》:“诸使者道长安来,为妄妖言。”

    是:

    ①正确。与“非”相对。《论语·阳货》:“偃之言是也。”②肯定;认为正确。《墨子·尚同上》:“国君之所是,必皆是之。”③纠正;订正。《礼记·月令》:“是察阿党,则罪无有掩蔽。”(察:审察。)④表示判断,是。《史记·刺客列传》:“此必是豫让也。”⑤代词。表示近指。相当于“此”、“这”。《孟子·梁惠王上》:“直不百步耳,是亦走也。”⑥连词。相当于“于是”。《管子·君臣上》:“非兹,是无以理人;非兹,是无以生财。”⑦助词。用以前置宾语。《左传·襄公十四年》:“唯余马首是瞻。”[是以]因此;所以。《韩非子·喻老》:“今在骨髓,臣是以无请也。”[是故]因此。《孟子·梁惠王下》:“唯仁者能以大事小,是故汤事葛。”[国是]国家大计。梁启超《戊戌政变记·谭嗣同传》:“定国是之诏既下。”

    宾:

    (一)①客人。《荀子·礼论》:“宾出,主人拜送。”②服从;归顺。《礼记·乐记》:“暴民不作,诸侯宾服。”《国语·周语上》:“侯卫宾服。” (二)bìn 通“摈”。抛弃。《庄子·徐无鬼》:“先生居山林……以宾寡人也久矣。”

    鸿:

    (一)①鸿鹄;即天鹅。《管子·戒》:“今夫鸿鹄春北而秋南。”《孟子·告子上》:“一心以为有鸿鹄将至。”②鸿雁;大雁。司马迁《报任安书》:“人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。”③借指书信。许自昌《水浒记·感愤》:“望风怀想,引领临歧,喜接鸿鳞。”④大。张居正《辛未会试程策》之二:“大小相维,鸿纤具备。”(维:连结。纤:细小。)刘禹锡《陋室铭》:“谈笑有鸿儒。”⑤洪水。《荀子·成相》:“禹有功,抑下鸿,辟除民害逐共工。”(禹、共工:皆上古人名。抑:遏止。辟:摒除。)⑥强盛。《吕氏春秋·执一》:“五帝以昭,神农以鸿。” (二)hòng [鸿蒙]浑沌未开之时。《庄子·在宥》:“云将东游,过扶摇之枝,而适遭鸿蒙。”[鸿洞]空幻无边的样子。《淮南子·精神》:“古未有天地之时,惟象无形……澒濛鸿洞,未知其门。”

    解:

    (一)①分解牛或其他动物的肢体。《庄子·养生主》:“始臣之解牛之时,所见无非全牛者,三年之后,未尝见全牛也。”②分开;破裂。《史记·秦始皇本纪论》:“秦之积衰,天下土崩瓦解。”③解围;撤围。《史记·魏公子列传》:“秦军解去,遂救邯郸,存赵。”④消融。《吕氏春秋·孟春纪》:“东风解冻。”(东风:春风。)袁宏道《满井游记》:“于时冰皮始解。”引申为消散。《战国策·赵策四》:“太后之色少解。”(少:稍稍。)⑤调解;和解。《战国策·赵策三》:“所贵于天下之士者,为人排患、释难、解纷乱而无所取也。”⑥解除。《战国策·燕策三》:“今有一言,可以解燕国之患而报将军之仇者,何如?”⑦解释。《三国志·蜀书·诸葛亮传》:“先主解之曰:‘孤之有孔明,犹鱼之有水也。’”韩愈《师说》:“师者,所以传道受业解惑也。”⑧理解;懂得。《论衡·问孔》:“苟有不晓解之问,造难孔子,何伤于义?”杜甫《月夜》:“遥怜小儿女,未解忆长安。”⑨分割。《国语·鲁语上》:“晋文公解曹地以分诸侯。”⑩能够;会。李白《月下独酌》:“月既不解饮,影徒随我身。”罗隐《西施》:“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”(二)jiè 押送财物或犯人。《晋书·乐广传》:“广即便解遣。” (三)xiè ① 明白;懂得。②通“懈”。懈怠;松懈。《礼记·杂记下》:“三日不怠,三月不解。”《史记·李将军列传》:“而广身自以大黄射其裨将,杀数人,胡虏益解。”③解池。湖名,在山西省。

    传:

    (一)①传递。司马迁《史记·廉颇蔺相如列传》:“秦王大喜,传以示美人及左右。”②传授。韩愈《师说》:“师者,所以传道授业解惑也。”③流传;传播。桓宽《盐铁论·非鞅》:“功如丘山,名传后世。”张籍《和左司元郎中秋居十首》之十:“新诗才上卷,已得满城传。”(卷:指书写用的纸、帛。)④表达。江总《侍宴赋得起坐弹鸣琴诗》:“丝传园客意,曲奏楚妃情。”(丝:指琴。)⑤临摹。杜荀鹤《八骏图》:“丹雘(huò)传真未得真,那知筋骨与精神。”(丹雘:红色颜料。真:原貌。)[传道]1.转述;传说。杜甫《秦州杂诗》之十三:“传道东柯谷,深藏数十家。”2.传授儒家圣贤之道。韩愈《师说》:“师者,所以传道授业解惑也。”后也指宗教宣传教义。[传灯]1.佛家指宣传佛法。佛法犹如明灯,可以消除迷惑,故称。崔颢《赠怀一上人》:“传灯遍都邑,杖锡游王公。”2.指佛像前或人将死时置于脚后的长明灯。杜甫《望牛头寺》:“传灯无白日,布地有黄金。”[传衣]传授师法;继承师业。李商隐《谢书》:“自蒙半夜传衣后,不羡王祥得佩刀。”(二)zhuàn ①驿站的房舍,供过往旅客及车马中途休息的地方。《后汉书·陈忠传》:“发人修道,缮理亭传。”又泛指客舍。《史记·廉颇蔺相如列传》:“(秦王)舍相如广成传。”(舍:使居住。广成:传舍名。)②驿站所备的车马。《左传·成公五年》:“晋侯以传召伯宗。”③出入关卡的凭证。《汉书·宣帝纪》:“民以车船载谷入关者,得毋用传。”(毋:勿。)又泛指官府的凭证。《后汉书·陈蕃传》:“以谏争不合,投传而去。”(投:弃掷。)④解说经义的文字。⑤传记。如《二十五史》均有人物列传。刘知几《史通·列传》:“传之为体,大抵相同,而述者多方,有时而异。”

    信:

    ①诚实;真实。《老子》:“信言不美,美言不信。”②副词。实在;的确。杜甫《兵车行》:“信知生男恶,反是生女好。”③信用。《左传·桓公十二年》:“战焉,宋无信也。君子曰:‘苟信无继,盟无益也。’”(苟:如果。继:继续。盟:结盟。)④相信。王充《论衡·问孔》:“世儒学者,好信师而是古。”⑤信奉。《论语· 子张》:“信道不笃。”(笃:坚定。)⑥音讯;消息。杜甫《喜达行在所》诗:“西忆岐阳信。”⑦信函。元稹《书乐天纸》诗:“半封京信半题诗。”⑧古指传递信件的人。杜甫《寄彭州高三十五君》:“书成无信将。”(书:书信。将:送。)⑨信符;凭证。《后汉书·乌桓鲜卑传》:“大人有所召呼,则刻木为信,虽无文字,而部众不敢违犯。”(大人:酋长。)⑩随意;随便。白居易《琵琶行》:“低眉信手续续弹。”(11)同“芯(xìn)”。(12)古通“伸(shēn)”。伸展。扬雄《解嘲》:“是以士颇得信其舌而奋其笔。”


    上一篇:众口诚难称,长川却易防。

    下一篇:叹世已多感,怀心益自伤。

  • 上一篇:众口诚难称,长川却易防。

    下一篇:叹世已多感,怀心益自伤。
可可诗词网