“黃油酒囊石棋局,吾羨湛生心出俗。”詩句出處:《湛處士枸杞架歌》;是唐朝詩人皎然的作品。
天生靈草生靈地,誤生人間人不貴。獨君井上有一根, 始覺人間眾芳異。拖線垂絲宜曙看,裴回滿架何珊珊。 春風亦解愛此物,裊裊時來傍香實。濕雲綴葉擺不去, 翠羽銜花驚畏失。肯羨孤松不凋色,皇天正氣肅不得。 我獨全生異此輩,順時榮落不相背。孤松自被斧斤傷, 獨我柔枝保無害。黃油酒囊石棋局,吾羨湛生心出俗。 擷芳生影風灑懷,其致翛然此中足。
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【註釋】:
黃:
①黃色。《詩經·邶風·綠衣》:“綠兮衣兮,綠衣黃裳(cháng)。”(裳:下衣;下裙。)楊臣源《城東早春》:“綠柳才黃半未勻。”②變黃。韋應物《答鄭騎曹青橘絕句》:“憐君臥病思新橘,試摘猶酸亦未黃。”③黃帝的簡稱。陶潛《時運》:“清琴橫床,濁酒半壺。黃唐莫逮(dài),慨獨在餘。”(黃:黃帝。唐:唐堯。逮:及。)④雌黃,古人用作塗抹文字,點校書籍的顏料。陶翰《贈鄭員外》:“何必守章句,終年事鉛黃。”[黃口]幼兒。《淮南子·汜論》:“古之伐國不殺黃口。”[黃耈(gǒu)]老人。《詩經·小雅·南山有臺》:“樂隻君子,遐不黃耈。”油:
①古水名。在湖北省。②動植物體內所含的脂肪物質。張華《博物志·物理》:“武帝泰始中,武庫火,積油所致。”(火:火災。)③用油塗抹。蔡襄《茶錄·色》:“茶色貴白,而餅茶多以珍膏油其面。”[油油]1. 光潤的樣子。《史記·宋微子世傢》:“麥秀漸漸兮,禾黍油油。”(漸漸:揚花吐穗的樣子。)2.流動的樣子。常形容雲氣、水。《史記·司馬相如列傳》:“自我天覆,雲之油油。”劉向《九嘆·惜賢》:“江、湘油油,長流汩兮。”3.和悅恭謹的樣子。《禮記·玉藻》:“記已三爵而油油以退。”(依禮飲三爵而止。)4.悠然自得的樣子。元稹《陽城驛》:“人心良戚戚,我獨樂油油。”5.眾多的樣子;廣大的樣子。《列女傳·柳下惠妻》:“油油之民,將陷於害,吾能已乎。”崔禹錫《奉和聖制送張說巡邊》:“赫赫皇威振,油油聖澤滂。”[油然]1. 興起的樣子。《孟子·梁惠王上》:“天油然作雲,沛然下雨,則苗浡然興之矣。”2. 自然而然地。蘇軾《留侯論》:“油然而不怪。”3.舒緩自如的樣子。《孔子傢語·五儀》:“油然若將可越而終不可及者,此則君子也。”4.悠閑的樣子。蘇軾《次韻答王定國》:“油然獨酌臥清虛。”囊:
①[名]口袋。馬中錫《中山狼傳》:“出我~,解我縛,拔矢我臂,我將逝矣。”②[動]用口袋裝。馬中錫《中山狼傳》:“策蹇驢,~圖書。”③[動]蒙住。柳宗元《童區寄傳》:“二豪賊劫持反接,佈~其口。”石:
(一)①石頭;石塊。《列子·湯問》:“且焉置土石?”②碑碣;石刻。陸機《文賦》:“被金石以廣德,流管弦而日新。”③石磬,古樂器名,八音之一。《韓非子·說疑》:“不聽鐘石之聲。”④古代用以治病的石針。《韓非子·喻老》:“(病)在肌膚,針石所及也。” (二)dàn (舊讀shí) ①古代重量單位。一百二十斤為一石。《墨子·魯問》:“而任五十石之重。”②容量單位。十鬥為一石。韓愈《雜說》四:“馬之千裡者,一食或盡粟一石。”棋局:
①棋盤。邯鄲淳《藝經》:“~~縱橫各十七道,合二百八十九道,白黑棋子各一百五十枚。”②指下棋的事。《後漢書·張衡傳》:“奕秋以~~取譽,王豹以清謳流聲。”局:
①局限;限制。范曄《後漢書·竇融傳》:“當今西州地勢局迫,人兵離散。”②詐騙。《元典章·刑部·禁局騙》:“無籍之徒糾合惡黨,局騙錢物。”③曲;彎曲。《詩經· 小雅· 正月》:“謂天蓋高,不敢不局。”④狹隘;拘泥。《晉書·潘嶽傳》:“文茂而義詭,意局而辭野。”⑤近。陳壽《三國志·魏書·王粲傳》註引《魏略》:“途路雖局,官守有限,願言之懷,良不可勝。”⑥近鄰。陶淵明《歸園田居》之五:“漉我新熟酒,隻雞招近局。”⑦職守;工作崗位。《左傳·成公十六年》:“失官,慢也;離局,奸也。”⑧棋盤。班固《弈旨》:“局必方正,象地則也。”⑨棋局。下棋時的佈局或佈子的形勢。《三國志·魏書·王粲傳》:“觀人圍棋,局壞,粲為復之。”⑩胞襟;氣量。《後漢書·袁紹傳》:“紹外寬雅有局度,憂喜不形於色。”(11)娛樂性的聚會。釋文瑩《續湘山野錄》:“蜀人嚴儲與蘇易簡父善,儲始舉進士日,易簡生三日,為飲局。”吾:
①代詞。《論語·學而》:“吾日三省吾身。”②通“禦(禦)”。抵禦。《墨子·公孟》:“厚攻則厚吾,薄攻則薄吾。”③[吾子]對人的尊稱。《左傳·成公二年》:“病未及死,吾子勉之。”羨:
(一)①羨慕,因喜愛而希望得到。蘇軾《前赤壁賦》:“哀吾生之須臾,羨長江之無窮。”②豐饒有餘。《孟子·滕文公下》:“以羨補不足,則農有餘栗,女有餘佈。”③超過。司馬相如《上林賦》:“功羨於五帝。”④漫溢;泛濫。《漢書·溝洫志》:“然河災之羨溢,害中國也尤甚。”(河:黃河。中國:指黃河流域。)(二) yán ①通“延”。邀請;引進。張衡《東京賦》:“乃羨公侯卿士,登自東除。”(除:臺階。)②墓道。後作“埏”。《史記·衛康叔世傢》:“共伯入釐侯羨自殺。衛人因葬之釐侯旁。”湛:
(一)①澄清。吳均《淥水曲》:“香暖金堤滿,湛淡春塘溢。”也指明亮。瞿佑《剪燈新話·鑒湖夜泛記》:“容貌紅潤,雙瞳湛然。”②濃重。潘嶽《藉田賦》:“若湛露之晞朝陽。” (二)chén ①沉沒;淹沒。《漢書·揚雄傳》:“默而好深湛之思。”②深沉。張敬修《太師張文忠公行實》:“及上在亮(liáng)陰,太師湛靜沉默,聲色不露。”(文忠:張居正謚號。亮陰:指帝王居喪。) (三)dān ①快樂。《詩經·小雅·鹿鳴》:“鼓瑟吹笙,和樂且湛。”②沉溺。《詩經·大雅·抑》:“荒湛於酒。” (四)jiān (煎)。浸;漬。《禮記· 內則》:“漬,取牛肉必新殺者,薄切之,必絕其理,湛諸美酒。”生:
①生長;長出。《荀子·勸學》:“蓬生麻中,不扶而直。”②活著;生存。《論語· 衛靈公》:“志士仁人,無求生以害仁,有殺身以成仁。”③生命;性命。《韓非子·解老》:“祿也者,人之所以持生也。”(祿:俸祿。持:維持。)④產生;發生。《韓詩外傳》卷五:“水淵深廣,則龍魚生之。”⑤生育;誕生。《左傳·隱公元年》:“莊公寤生。”⑥生存的期間,指人的一生;一輩子。曹操《短歌行》:“對酒當歌,人生幾何?”⑦生活;生計。柳宗元《捕蛇者說》:“鄉鄰之生日蹙(cù)。”(蹙:窘迫。)⑧不熟的。1. 未煮或未煮熟的。《呂氏春秋·適音》:“大饗之禮,上玄尊而俎生魚。”2.未加工煉制的。《洛陽伽藍記·城北》:“頭後垂二尺生絹。”⑨讀書的人。《史記·秦始皇本紀》:“今諸生不師今而學古,以非當世。”心:
①心臟。《淮南子·原道》:“心者,五臟之主也。”②通常指思維器官和思想、感情等。《孟子·告子上》:“心之官則思。”《國語·周語上》:“夫民慮之於心,而宣之於口。”③掛懷;關心。唐順之《與呂沃洲巡按書》:“兩公者,一日居乎其位,一日心乎其民者也。”(乎:於。)④中央;中心。劉禹錫《洞庭秋月行》:“洞庭湖月生湖心。”⑤星宿名。二十八宿之一。《呂氏春秋·季夏》:“季夏之月,日在柳,昏心中,旦尾中。”[心腹]1.要害之處。《三國志·蜀書·龐統法正傳》:“而敵傢數道並進,已入心腹。”2. 親信的人。出:
①出去;從裡面到外面。屈原《九歌·國殤》:“出不入兮往不返。”②到;到達。《漢書·霍光傳》:“築神道,北臨昭靈,南出承恩。”(神道:墓道。昭靈、承恩:皆館名。)③超過;超越。《論語· 鄉黨》:“祭肉不出三日。”白居易《與元九書》:“自思所陳亦無出足下之見。”④發出。《商君書·更法》:“於是遂出墾草令。”⑤指天然生長或人工生產。《荀子·富國》:“田肥以易則出實百倍。”⑥產生;發生。《荀子·勸學》:“肉腐出蟲。”(腐:腐爛。)⑦出現;露出。葛洪《抱樸子·外篇· 省煩》:“枝分葉散,重出互見。”(重:重復。)蘇軾《後赤壁賦》:“山高月小,水落石出。”⑧拿出;支出。《宋史·食貨志上五》:“又農民出錢,難於出力。”(比出力困難。)曹操《收租調令》:“戶出絹二匹。”⑨指引文、典故等來源於某書。《後漢書·孔融傳》:“(曹操)後問出何經典。”⑩舊指離棄妻子。《孟子· 離婁下》:“出妻屏子,終身不養焉。”(11)指花瓣。《宋書·符瑞志下》:“草木花多五出,花雪獨六出。”(花雪:雪花。)[出塵]1.超出塵俗。孔稚珪《北山移文》:“耿介拔俗之標,瀟灑出塵之想。”2.佛教用語。脫離煩惱的塵俗。《四十二章經》二三:“故曰凡夫透得此門,出塵羅漢。”[出閤]1.皇子出就封國。《南齊書·江謐傳》:“諸皇子出閤用文武主帥,皆以委謐。”2.指閣臣出任外職。《梁書·江蒨傳》:“初,王泰出閤。”3.公主出稼。元稹《七女封公主制》:“雖穠華可尚,出閤未期,而湯沐先施,分封有據。”後用為女子出嫁的通稱。[出首]1.自首。《晉書·華軼傳》:“尋而軼敗,(高)悝藏匿軼二子及妻,崎嶇經年,既而遇赦,悝攜之出首。”2.檢舉;告發。王實甫《西廂記》三本二折:“我將這簡貼兒去夫人行出首去來。”俗:
①風俗。《禮記·王制》:“廣谷大川異制,民生其間者異俗。”(制:形狀。)②一般的人;眾人。《史記·李斯列傳》:“察其本,乃與俗議之異。”③庸俗。王安石《兼並》:“俗儒不知變。”④世俗。曹植《七啟》:“君子不遁俗而遺名,智士不背世而滅勛。”(遺:棄。背:違。滅:埋沒。)⑤佛教特指在傢為俗,與出傢相對。《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》:“張待詔夫妻二人亦然棄俗出傢。”(待詔:稱手藝人。)⑥通“欲”。欲念;希望。《荀子·解蔽》:“由俗謂之,道盡嗛矣。”