苏轼

三月七日沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。已而遂晴，故作此。

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

【注释】

三月七日：宋神宗元丰五年(1082)的三月七日。时苏轼谪居黄州、即今湖北黄冈。沙湖：在黄冈东三十里。芒鞋：芒草编结的草鞋。一蓑烟雨：喻指人世的风雨烟波。蓑，蓑衣，蓑草编织的防雨具。此处为虚指。

【鉴赏】

出行遇雨，本属平常，但作者以小见大，平中见奇，通过对眼前风雨等闲视之的描写，抒发了从容面对人世沉浮的胸襟气度。

上阕起句直抒面对风雨的态度。穿透树林、击打树叶沙沙成声的雨，堪可令人惊慌失措，或者狼狈不堪。但词人的态度不但是“莫听穿林打叶声”，将外界风雨置之度外，甚至可以在风雨中安步徐行，吟诗作啸，其从容泰然，他人难及。“莫听”、“何妨”相互呼应，随口道出，更见超然态度。后三句承前细写。竹杖芒鞋本粗陋无以抗风雨，可在面对风云变幻安然处之的词人看来，比之高头大马甚至更加轻便。一句反问“谁怕”，不但超然，更见傲然之态。最后一句收束上阕，言词人直欲“一蓑烟雨任平生”，何况偶然途中遇雨？此一超旷论说，使此前的雨中徐行不是一时兴起，而是苏轼基本人生态度的表达。

下阕一转，以料峭春风吹得酒醒转出另一境界。“酒醒”，意味着前述傲然行动、超旷议论略带醉意。此时风之料峭，雨之冷洌，使词人在“微冷”中醉意顿消，前此态度似乎也颇值得怀疑。但作者以“山头斜照却相迎”的描写另推新境，产生柳暗花明之效果，词人也在自然风雨的阴晴变幻中获得更深沉的领悟，而非一时的醉中壮语。“回首”以下，表面写自然风物，实际写更深沉的人生态度。此时，词人心境已进入一个更为高妙的境界：不是傲然从容面对风雨，而是根本无风雨一念。人世浮沉荣辱，俱已不在词人的心灵范围内了超然至此，已至极致。

全词构思巧妙，平中见奇，从遇雨之吟啸徐行升华为超然世外，不以物喜，不因己悲，从而使人在沉浮荣辱中以人格的超旷消解所遇到的挫折磨难，立意高远，非常人能匹。