(1)办好妇女儿童文教事业 妇联托儿所—— 妇联会为减轻劳动妇女及职业妇女的负担,提高妇女的工作能力,培养儿童集体生活习惯和促进儿童身心健康发展,于一九五二年二月十日开办托儿所,初期所址设在柯利维喇街二十九号。因地方...
建会之初在社会各界热心人士的捐助和该会会员以无息贷款办法支持下,购入水坑尾街二十号A、B作为会址和学校。随着澳门经济的发展,此地成了都市的黄金地段,在九十年代与地产发展商合作建成高层综合的妇联大厦,有物业租售,成了重要的经济来源。此外,社会人士的支...
每當彌撒舉行時,神父都會穿上祭袍。祭袍的顏色有很多,例如紅色、白色和紫色等,其顏色不是由神父隨便挑選,不同種類的彌撒用不同的顏色,皆由聖教會規定:在將臨期和四旬期時舉行彌撒,神父會穿上紫色的祭袍;在聖神期和喪禮舉行的彌撒,神父會穿上紅色的祭袍;而為聖...
妇联设理监事会,如一九九○年的第廿六届理监事会有理事长一人,副理事长五人,常务理事十七人,理事十六人,候补理事二人;监事长一人,副监事长一人,监事三人,候补监事一人。另聘永远名誉会长一人,名誉顾问二人,顾问十五人。在一九九四年第廿七届的领导机构中,增设...
彌撒是祭獻天主的大禮,在彌撒中,神父會讀經和講道。神父亦會以耶穌之名舉行聖體聖事。在彌撒當中,教友會領聖體聖血,祈禱和唱聖詩讚美主耶穌基督。當彌撒完畢後,教友同學可以得到一張食物換領券。在每一學年的開始,都會舉行開學彌撒。除此之外,還有聖母無染原...
慕道班是為有意入教的老師和同學而設的。讓他們除了修身課外,了解更多的宗教知識。慕道班通常是由神長和資深的宗教導師負責主講的,並根據慕道者的宗教知識和需要來編排課程,引導慕道者領洗。慕道班和一般的修身課有很大分別,修身課主要是講解聖經故事,讓同學...
澳门妇女联合会前身是澳门民主妇女联合会,于一九五八年六月易名。以增进澳门妇女之爱国团结,办好妇女儿童福利、服务社会为宗旨,于一九五○年五月二十一日成立。 会员有各阶层妇女,年龄由十八至九十多岁,现有会员七千多人,包括老、中、青妇女。 妇联会会址初期...
學校每年舉辦不少與宗教有關的慶典活動,如聖母無染原罪瞻禮、感恩節等等。這些慶典均是“普校歡騰”的,所有都以感恩祭或隆重之祈禱作開首,務使以天主作為當中的“主持” ,掌管當中的各項禮儀、表演及餘興節目等。 由於教友同學是接受宗教培育的第一對象,為求...
甲、筹款:如一九五○年卖花筹款创办劳工子弟学校;一九五一年展开为期十五天的一元爱会筹募;一九五二年筹款救济;一九九六年五月开展“团结互助献爱心——为失业工人筹款”活动:通过各工会推销十元爱心券、设立筹款箱、上街卖旗、部份工会举办的其他类型筹款活...
從入學的第一天起,學生便成了慈幼大家庭的新成員。每天早晨,全校的學生都以祈禱來開展新的一天(唸“天主經”和“聖母經”),隨之的早訓更大多引用聖人的事蹟、話語等來作講解及訓導。在教學中設置以聖經為中心的“修身”課程,以求鞏固學生的內修,令學生認識耶...
(1)促请政府立法,保障职工权益 如何整体地解决十多万工人的权益保障问题,正是工联努力的方向。 经过工联负责人多次会晤政府,要求立法保障工人权益,自一九八二年至今,已有一系列劳工保障法律先后颁行。 一九八四年九月澳门首部劳资关係法(劳工法)诞生。一九八...
慈幼會學校的教育原則是“預防教育法” ,它排除一切嚴罰,就是輕罰也設法遠避,與其他學校的“強制教育”截然不同。這套特殊的教育法是建基在理智、宗教和仁愛這三根支柱上的,缺一不可。所以宗教教育在慈幼會學校生活中佔了一個很重要的地位。...
澳门工会联合总会成立于一九五○年一月二十日,是澳门各业职工的组织。宗旨是爱祖国、爱澳门、团结各业职工、争取和维护职工权益、参与社会、服务社会、改善民生、促进澳门稳定发展。目前属下拥有四十二个基层工会,包括建造业、製造业、服务业、公共事务及交通...
慈幼會是天主教其中的一個修會。慈幼會的創始人是意大利人若望·鮑思高神父。鮑思高神父為了幫助一群頑童和小流氓,便買了一塊空地和小茅舍讓這群不幸的兒童居...
▲街坊总会社会事务委员会一向关注居民生活与居民权益,主动地参与解决社会事件。例如:关注木屋搬迁,本着合情合理合法的準则,积极调解纷争,先后协助数千户木屋居民获得合理的搬迁补偿或安置。并敦促政府完善房屋政策,改变过去经济房屋被炒卖现象。由于持续几年...
四十多年前,一批爱国的街坊本着守望相助、敦睦邻里的精神,唤起一颗颗火热的心、一双双热情的手构筑起居民的拥戴,澳门坊衆开始组织起第一批坊会。 一九八三年十二月三十日,全澳廿五个街坊会和居民联谊会组成了“澳门街坊会联合总会”。街坊总会自成立以来,带领...
澳門人有契神俗,當地稱為“上契”。 澳門民間契神俗傳承自嶺南。民衆認為將子女契给神靈,會得神靈佑護。 把子女上契的神靈有:金花娘娘、觀音菩薩、天后、哪吒、華光大帝、文昌帝。 上契的日子不定,或神誕,或初一、十五,又或自己挑選的吉日。形式包括帶備各鮮...
该会附设的“八角亭阅书报室”创办于一九四八年,现有藏书二万一千多册,订购杂誌四十一份,中外文报章三十七家。近几年来,每年到阅书报室阅览人数达七万多人次,外借书籍、杂誌近一万册次。阅书报室开放的五十年裏,除免费为会员提供阅览或翻查资料外,实际上已成...
澳門華人崇拜主要受嶺南及中原地區影響,但以前者為主。 澳門華人信仰充滿功利性、多元性,宗教性質不強。今在澳門兩家廟宇殿內貼有“神誕表”,提醒信衆作崇拜;兩表有明顯不同,一份張貼在佛寺蓮峰廟,一份張貼在道教性質的呂祖仙院。 蓮峰廟神誕表共列有十二項十...
澳門民間的“抬神”活動,至少有上百年的歷史,由於城市現代化和外部因素的影響,這一種現象已經愈來愈少見。 一九九九年六月三十日(農曆五月十七日),哪吒太子寶誕前夕柿山哪吒廟在市中心區舉行了一場小規模的抬神活動,令這一活動復甦。 何謂“抬神”?指的是在神...