曼哈尔特

        德国民俗学家。曼哈尔特生活的时代正是神话学派代表人物格林、库恩等在德国和欧洲其他国家的民俗学界占居主导地位时期。神话学派的代表人物认为民间的迷信、传统和仪式都是古代神话世界观的遗迹,主要是天体现象的化身。曼哈尔特的最早的几部巨著反映了他所接受的这种影响,如《日耳曼人神话》(1858)和《德意志和北方各民族诸神的世界》(1860)。他认为,假如将世界各地的民间传说的异文都综合起来和神话一起进行研究,则神话就可能成为实际的科学。他不但到国外去搜集材料,还建议成立研究各不同民族神话的国际机构。但他后来的学术观点背离了神话学派,他的著作把主要注意力放在了纯民间迷信上,他把这种迷信称作低级神话。后来,他认为外借论是正确的,在《田野和森林崇拜》(1876—1877)一书中,对神话学派进行了批评,并且在很大的程度上接受了人类学派的原则。他的优秀著作详细地研究了欧洲各民族农民的仪节和迷信,如《黑麦狼和黑麦狗》(1865)、《粮食魔鬼》(1868)、《田野神和森林神》(2卷,1875—1877)。他所研究的关于植物灵魂死亡和复活的极普遍的宗教观念,在弗雷泽看来,是和基督受难和复活的福音神话有关的。曼哈尔特还特别重视研究低位立陶宛各民族古代宗教观念遗迹,出版有《低位普鲁士神话》(1936)一书。