一讲僧显德明,初闻家遭兵革,心气不足,又为寇贼所惊,得脏腑不调。后入京,不伏水土,又得心气,以至危笃。前后三年,八仙丸、鹿茸丸、烧肝散皆服之,不效,乃求药于戴人。戴人曰:此洞泄也。以谋虑久不决而成。肝主谋虑,甚则乘脾,久思则脾湿下流。乃上涌痰半盆,末后有血数点,肝藏血故也。又以舟车丸、浚川散下数行,仍使澡浴出汗。自尔日胜一日。常以胃风汤、白术散调养之,一月而强,食复故矣。
        又,李德卿妻,因产后病泄一年余,四肢瘦乏,诸医皆断为死证。当时戴人在诸葛寺,以舟载而乞治焉。戴人曰:两手脉皆微小,乃痢病之生脉。况洞泄属肝经,肝木克土而成。此疾亦是肠。澼者,肠中有积水也。先以舟车丸四五十粒,又以无忧散三四钱,下四五行。寺人皆骇之,病羸如此,尚可过耶。众人虽疑,然亦未敢诮,且更看之。复导引丸又过之。渴则调以五苓散。向晚使人伺之,已起而缉床,前后约三四十行^[1]。以胃风汤调之,半月而能行,一月而安健。由此阖寺服,德卿之昆仲咸大异之。
        又,刘德源病洞泄逾年,食不化,肌瘦力乏,行步欹倾,面色黧黑。举世治痢之药皆用之,无效。戴人乃出示《内经》洞泄之说。虽已不疑,然畏其攻剂。夜焚香祷神曰:某以病久不瘥,欲求治于戴人,戴人以谓宜下之。欲不从,戴人名医也;欲从之,形羸如此,恐不任药。母已老矣,无人侍养,来日不得已须服药,神其相之。戴人先以舟车丸、无忧散下十余行,殊不困,已颇喜食。后以槟榔丸,磨化其滞。待数日,病已大减。戴人以为去之未尽,当以再服前药,德源亦欣然请下之,又下五行。次后数日,更以苦剂越之。往问其家,彼云:已下村中收索去也。忽一日入城,面色极佳,语言壮健,但怪其跛足而立。问何故如此,德源曰:足上患一疖。戴人曰:此里邪去而于外,病痊之后,凡病皆如此也。