断竹,续竹; 飞土,逐宍。

        这是一首远古民歌,反映原始社会狩猎生活。《弹歌》选自 《吴越春秋》。(东汉赵晔著)。据《吴越春秋》记载,春秋末年越国的国君勾践向楚国的射箭能手陈音询问弓弹的道理,陈音在回答时引用了这首民歌。这首民歌很可能是从原始社会流传下来而经后人写定的。
        原始社会,先民以狩猎为生。由于生产力水平低下,刀耕火种,狩猎手段也极为落后。随着社会的不断发展,生产工具慢慢地也有了改进。弓弹出现以后,既可以射鸟,又可以射兽,生产力水平有所提高。这首民歌,用精练的语言概括了 “弹”生产制造的过程和 “弹”的用途,表现了劳动人民的智慧以及用 “弹”来猎取食物的喜悦心情。
        “断竹,续竹”,是歌咏 “弹”的生产制作过程。这就是先将竹竿截断,然后用弦将截断的竹竿连接两头制成弹弓。这样,“弹”的制作完成了。一副 “弹”便摆在我们的面前,虽是简单、粗糙的,但却表现了劳动人民的聪明才智,表明了社会文明的进步。
        有了 “弹”,一场狩猎活动开始了: “飞土,逐宍。”一颗颗弹丸从弹弓中射出,击中了一只只猎物,人们欢快地追逐着,满载而归。“飞土”,是指将泥制的弹丸射出。“逐宍”是说猎手们追赶被击伤的鸟兽之类的猎物。“宍”,古 “肉”字。
        这首民歌简短、质朴,诗句整齐,有和谐的韵律,是原始时代狩猎生活的真实反映。