相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?
        相鼠有齿,人而无止。人而无止。不死何俟?
        相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?

        这是一首揭露统治阶级荒淫无耻的诗。诗分三章,从三个方面把统治阶级揭露得体无完肤。
        第一章“相鼠有皮,人而无仪。人而无仪,不死何为?”意思是说,看那老鼠还有一张皮,作为人却没有礼仪。作人没有礼仪,不死还做什么?就其无礼仪一端进行揭露和诅咒。
        第二章 “相鼠有齿,人而无止。人而无止,不死何俟?”意思是说,看那老鼠还有牙齿,作为人却不知羞耻。作人不知羞耻,不死还等待什么?进而从无羞耻一端进行揭露和诅咒。
        第三章 “相鼠有体,人而无礼。人而无礼,胡不遄死?”意思是说,看那老鼠还有肢体,作为人却没有道德。作人没有道德,为什么不快点死去?又就无礼一端进行揭露和诅咒。
        全诗通过 “无仪”、“无止”、“无礼”三端,对统治阶级进行了揭露。这三端既包括淫秽乱伦的卑劣行径,也包括经济上的残酷剥削和政治上的压迫倾轧。所以诗人恨之入骨,义愤填膺。不独揭露,且诅咒他们“不死何为?”“不死何俟?”“胡不遄死?”不独揭露、诅咒,还与老鼠作比,“相鼠有皮,人而无仪”; “相鼠有齿,人而无止”; “相鼠有体,人而无礼”。诗人对其厌恶、愤恨之情溢于言表。诗人所揭露、诅咒的对象究竟是谁?诗中不曾实指其人,这就使得主题不仅带有深刻性,而且带有广泛性,对统治阶级丑恶面目的认识,又加深了一层。
        本诗除了以鼠作生动形象的比喻和与统治阶级作鲜明的对比外,每章二、三两句还采用了顶真体,既加快了叙事的节奏,也使诗人怒不可遏的愤怒之情得以进发,起到了叙事抒情浑然一体,一泻无遗的艺术效果。
        全诗语言朴实,通俗易懂,诗人直抒胸臆,一无遮掩,充分显示出民歌的特色。