古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者也。
名言: 古之治天下,朝有进善之旌,诽谤之木,所以通治道而来谏者也。
注释: 进善之旌: 进善言的旌幡, 进言者站在幡下发表意见。诽谤之木: 传说舜帝设立的用来议论是非, 指责过失的木柱, 可将统治者的过失写在上面。来: 招徕。
句意: 古代治理天下, 朝廷设有用以进献善言的旌幡, 设有用来议论是非、指责过失的木柱, 这就是用来畅明政治、招徕谏者的方法。
汉·班固《汉书·文帝纪》
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立朝则尽言得失,守邦则抚字万民。
[2018-10-27]
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直言者, 国之良药也; 直言之臣, 国之良医也。
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凡听言择善, 须先绝去自己私意, 使心如明镜之空,
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广听纳,则穷凶极恶,人为我撄之;深情隐慝,人为我发
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销忠直之气, 结谏诤之舌, 非国家福。
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