诽谤之木设，则有过必知；敢谏之鼓悬，则直言必献。
名言： 诽谤之木设，则有过必知；敢谏之鼓悬，则直言必献。
注释： 诽谤之木： 传说舜帝设置的供谏诤用的木柱， 臣民可以在上面刻写批评指责的言论。敢谏之鼓： 传说尧帝设置的供谏诤用的鼓， 臣民欲谏诤者可击鼓。
句意： 供指责议论过失的木柱设立了， 有了过错就一定会知道; 供谏诤用的鼓悬挂起来了， 正直忠诚的言论就一定会进献上来。
晋·葛洪《抱朴子·博喻》
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立朝则尽言得失，守邦则抚字万民。
[2018-10-27]
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直言者， 国之良药也； 直言之臣， 国之良医也。
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凡听言择善， 须先绝去自己私意， 使心如明镜之空，
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