死其所不能，败其所不便
吴子曰:“夫人常死其所不能,败其所不便。故用兵之法:教戒 ① 为先。一人学战,教成十人;十人学战,教成百人;......
必死则生，幸生则死
吴子曰:“凡兵战之场,立尸 ① 之地,必死则生,幸生则死。其善将者,如坐漏船之中,伏烧屋之下,使智者不及谋,勇......
居则有礼，动则有威
武侯问曰:“兵何以为胜?”起对曰:“以治为胜。”又问曰:“不在众乎?”对曰:“若法令不明,赏罚不信,金 ① 之......
行之以信
武侯问曰:“用兵之道,何先?”起对曰:“先明四轻 ① 、二重、一信。”曰:“何谓也?”对曰:“使地轻马,马轻车......
见可而进，知难而退
……有不占而避之者六:一曰土地广大,人民富众。二曰上爱其下,惠施流布。三曰赏信刑察 ① ,发必得时。四曰陈......
凡战，智也
凡战,智也;斗,勇也;陈,巧也。用其所欲,行其所能,废其不欲不能,于敌反是 ① 。(《定爵第三》) 【注释】 ①是......
教惟豫，战惟节
将心,心也;众心,心也。马、牛、车、兵佚饱,力也。教惟豫 ① ,战惟节。将军,身也;卒,支 ② 也;伍 ③ ,指拇也......
约法省罚，小罪乃杀
凡战,固众相 ① 利,治乱进止,服正成耻,约法省罚,小罪乃杀 ② ,小罪胜,大罪因。(《定爵第三》) 【注释】 ①......
赏不逾时 罚不迁列
古者贤王,明 ① 民之德,尽民之善,故无废德,无简民 ② 。赏无所生,罚无所试。有虞氏不赏不罚而民可用,至德也......
礼与法，表里也
古者,国容不入军,军容不入国。军容入国则民德废,国容入军则民德弱。故在国言文而语温,在朝恭以逊,修己以待......
多威则民诎，少威则民不胜
师 ① 多务 ② 威则民诎 ③ ,少威则民不胜。上使民不得其义 ④ ,百姓不得其叙,技用不得其利,牛马不得其任,......
事极修则百官给，教极省则民兴良
既致教其民,然后谨 ① 选而使之。事极修 ② 则百官给 ③ 矣,教极省则民兴良矣,习惯成则民体俗矣,教化之至也......
诸侯悦怀，海外来服
先王之治,顺天之道,设 ① 地之宜,官 ② 民之德,而正名治物。立国辨 ③ 职,以爵分禄,诸侯悦怀,海外 ④ 来服,......
天下虽安，忘战必危
战道:不违时 ① ,不历 ② 民病,所以爱吾民也;不加丧,不因凶,所以爱夫其民也;冬夏不兴师,所以兼爱其民也。故......
以战止战，虽战可也
古者,以仁为本,以义治之谓正,正不获意 ① 则权。权出于战,不出于中人 ② 。是故,杀人安人,杀之可也;攻其国,......
