以正治国,以奇用兵
以正治国,以奇用兵,以无事取天下①……圣人云:“我无为而民自化,我好静而民自正,我无事而民自富,我无欲而民自朴。”②(《老子·五十七》)
【注释】 ①正:清静无欲,正道。奇:出其不意,奇法。无事:不妄为、不滋扰,自然无为。②自化:自我化育,自然发展。
【译文】 以清静无欲之道治理国家,以出其不意的方法用兵,以不滋扰、自然无为的策略取得天下。得道的圣人说:“我自然无为,人民就自然发展;我喜欢清静,人民就自然自立;我不滋扰,人民就自然富裕;我不贪婪,人民就自然朴实。”
【感悟】 道家在政治上主张自然、无为、无欲,这是对当时的统治阶层君权、苛政、化民等政治思想的警示和修正。
亲民、富民、安民的根本途径是以民为本、以民为主,给予人民充分的自主权。
【注释】 ①正:清静无欲,正道。奇:出其不意,奇法。无事:不妄为、不滋扰,自然无为。②自化:自我化育,自然发展。
【译文】 以清静无欲之道治理国家,以出其不意的方法用兵,以不滋扰、自然无为的策略取得天下。得道的圣人说:“我自然无为,人民就自然发展;我喜欢清静,人民就自然自立;我不滋扰,人民就自然富裕;我不贪婪,人民就自然朴实。”
【感悟】 道家在政治上主张自然、无为、无欲,这是对当时的统治阶层君权、苛政、化民等政治思想的警示和修正。
亲民、富民、安民的根本途径是以民为本、以民为主,给予人民充分的自主权。