夫道有情有信,无为无形
夫道有情有信,无为无形;可传而不可受,可得而不可见;自本自根,未有天地,自古以固存①;神鬼神帝,生天生地②;在太极之先而不为高,在六极之下而不为深;先天地生而不为久,长于上古而不为老③。(《庄子·大宗师》)
【注释】 ①情、信:实,真。固存:本来就存在。②神:使什么神灵有神性。帝:天帝。③先:上。
【译文】 道是真实可信的,是客观存在的,它无为而无不为,但是看不到它的行为和形状;它可以传授但不可以接受,可以感觉得到但见不到;它是它自己的根本——道是“道”的产物,它自生自在,在天地之前,就存在了。道,它使鬼神、使帝灵,化生天地。③道,它在太极之上还不算最高、在六极之下还不算最深,比天地先生不算久远、比上古还长不算古老;因为它高不可及、深不可测,始无穷、终无尽。
【感悟】 庄子对老子的“道”作了进一步的阐述,描述了它在时间、空间上的无限性。庄子认为“(道)无所不在”,而“天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此其道与”都是“道”无为而为的结果。(《庄子·知北游》)
【注释】 ①情、信:实,真。固存:本来就存在。②神:使什么神灵有神性。帝:天帝。③先:上。
【译文】 道是真实可信的,是客观存在的,它无为而无不为,但是看不到它的行为和形状;它可以传授但不可以接受,可以感觉得到但见不到;它是它自己的根本——道是“道”的产物,它自生自在,在天地之前,就存在了。道,它使鬼神、使帝灵,化生天地。③道,它在太极之上还不算最高、在六极之下还不算最深,比天地先生不算久远、比上古还长不算古老;因为它高不可及、深不可测,始无穷、终无尽。
【感悟】 庄子对老子的“道”作了进一步的阐述,描述了它在时间、空间上的无限性。庄子认为“(道)无所不在”,而“天不得不高,地不得不广,日月不得不行,万物不得不昌,此其道与”都是“道”无为而为的结果。(《庄子·知北游》)