明道若昧,进道若退,夷道若颣,上德若谷,大白若辱,广德若不足^①……大方无隅,大器晚成,大音希声,大象无形^②。(《老子·四十一》)
        【注释】 ①夷:平坦。颣(lèi):缺点,引申为崎岖。谷:峡谷。辱:黑垢。②隅(yú):角。器:器皿。象:形象。“大方”也可解释为无边无际之“方”,因为大到无边无际了,也就无所谓“角”;可是没有了“角”,“方”还成为其“方”吗?
        【译文】 光明的道好像有些暗昧,前进的道好像有些后退,平坦的道好像有些崎岖,崇高的德好像低下的峡谷,纯粹洁白的东西好像有些黑垢,大德好像有些不足。最方正的东西反而没有棱角,最贵重的器皿反而在最后形成,最大的声乐反而听不到声响,最大的形象反而看不到形迹。
        【感悟】 老子的这段哲学思想,有一定的科学性。