尊高满大,而好矜人以丽,主盛处贤,而自予雄也。故盛必失而雄必败。夫上既主盛处贤,以操士民,国家烦乱,万民心怨,此其必亡也。犹自万仞之山,播而入深渊,其死而不振也必矣。(《管子·宙合》)
        

        【注释】　矜(jīn):自夸。自予雄:自封为英雄。播:跌落。不振:指不可救助。
        【译文】　居处高位的人如果自骄自大、喜好自我夸耀,或自以为不可一世、以贤明自居,或自以为能力超群的雄杰,那么,这样不可一世的气势一定会消失,这样的雄杰也一定会遭遇失败。君王如果自认为不可一世,或自以为贤明,并以这种态度来驾驭士民,国家就会陷入混乱,民心就会产生怨恨,这样就一定会灭亡。就会像从万仞的高山上跌入深渊一样,其不可救助的死亡是必然的。
        【评说】　被誉为“最有智慧的人”的“希腊三贤”之一苏格拉底曾经向人们解释说:如果说自己的智慧有什么与众不同的话,那就是他知道自己的无知,而别人虽然也与他一样无知,却不知道自己无知。春秋时期的孔子也有坦言自己“无知”的谦虚襟怀,悟出了“三人行必有我师”这样简朴而珍贵的道理。圣贤的思想往往具有普世性价值,这一点,在道德领域内如此,在政治领域内也是如此,即使贵为君王也不能例外。君王的任何狂妄自大行为,不仅是不明智的,也是危险的。民众作为载着君王这只船的水,具有倾覆它的能力,君王如果吸取这一历史教训,就不会自认为可以“翻手为云,覆手为雨”。