远邪佞, 是富家教子第一义; 远耻辱, 是贫家教子第一义。

远离那些不正派的用花言巧语来谄媚的人, 是富有人家教育子女首要的教义; 远离那些不讲气节易招致耻辱的事, 是贫穷人家教育子女首要的教义。...

夫学者,崇名立身之本也。仪状齐等而饰貌者好,质性同伦而学问者智。

学问,是增长名声为人处世的根本。容貌长相一样而喜欢修饰打扮外貌的人就俊美一些, 天资性情属于同一种类型而勤于学习, 向人请教的人就更聪明一些。...

师友当以老成庄重、 实心用功为良, 若浮薄好动之徒, 无益有损, 断断不宜交也。

老师朋友应当以老练庄重、 专心用功的为好, 如果是虚浮浅薄喜欢到处走动不安分的人, 没有益处而有损害, 绝对不能与之交往。...

讯问者智之本,思虑者智之道也。

向别人询问请教是增长智慧的根本, 凡事思考再三是增益智慧的方法。...

人之邪正, 必谨于所习。 习与正人居则正,习与不正人居则不正, 此前贤之至论, 万世之明戒。

人的正派与不正派, 与习惯很有关系, 所以一定要小心谨慎自己的习惯。 习惯与正派的人在一起就正派, 习惯与不正派的人在一起就不正派, 这是前代贤人的切要之论, 可以作为世世代代明智的戒言。...

浅近轻浮莫与交。

不要与浅近轻浮的人结交为友。...

小慧不可以御大,小辩者不可以说众。

小聪明办不了大事情, 不善言辞论辩的人说服不了众人。...

人之为学有难易乎?学之, 则难者亦易矣; 不学, 则易者亦难矣。

人做学问, 有困难和容易之分吗?刻苦学习, 那么困难的成了容易的; 不刻苦学习, 那么容易的也成了困难的。...

知人无务, 不若愚而好学。

聪明人不能致力于学习和实践,还不如愚笨的人勤奋好学哩。...

自修自修,益处自家求。一刻千金,勿把韶光丢。

自我修养, 自我提高, 好处自己去追求。 一刻时光, 千金难买, 不要把美好的青春时光丢弃。...

人之所知者浅,而物变无穷,曩不知而今知之,非知益多也,问学之所加也。

人们所知道的总是比较浅显的, 而客观事物的发展变化是无穷无尽的。从前不知道这一点,而现在明白了,并非智慧增加了,而是勤于向人请教知识有所增益的缘故。...

蕴辉珠处渊, 含英金在矿。

含有光辉的宝珠在深渊里, 灿烂的黄金蕴藏在矿山中。 人要求得真学问, 就须不畏艰难险阻。...

知者之所短, 不若愚者之所修; 贤者之所不足, 不若众人之有余。

有智慧的人的短处, 不如愚笨的人的长处; 有才能的人身上的不足, 不如一般人的有余。...

名须立而戒浮, 志欲高而勿妄。 庭以内悃(kun捆)愊无华,庭以外卑谦自牧。

名声应当树立,但要防止虚假,志向要高远,但不能狂妄。在家庭中至诚而无华, 在家庭以外, 谦恭而自我控制。...

志不强者智不达, 言不信者行不果。

意志不坚强的人智慧也难以通达, 说话不守信用的人做事也不能成功。...

为学从切实处下手, 自不落空。

做学问从实在的地方着手,自然不会落空。...

人一能之, 己百之; 人十能之, 己千之。果能此道矣, 虽愚必明, 虽柔必强。

别人一次能做好的事, 自己就做他一百次; 别人十次能做好的事, 自己就做他一千次。 果真能按照这种方法去做, 即使愚笨也一定能明智起来, 即使软弱也定能变得坚强起来。...

若要小儿安, 常带三分饥与寒。

如果要小孩平安无事, 让他经常带有三分饥饿和寒冷。...

一言而有益于智者, 莫如 “预”。

要说一个字就有益于增进智慧的, 都不如“预” (预先考虑、准备) 字。...

福德报应之书,颇多肤浅,然尝 (常)读之,使人多发善念,亦养心之一助。

祸福怨德报应之类的书, 有许多写得很肤浅, 然而经常读这类书, 能使人多生善良的思想, 也是对修养身心的一种帮助。...

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