作诗要避免俗套,更要避免人们熟知的套话和表现手法等;认真琢磨、 反复删改后才算写成。 如此大概才不会坠入似曾相识的境地。...

看见别人的优势看不到自己的优势, 能说而不能去实行, 这是学者的大病根,拔出这个病根, 成为圣人的功夫就具备了。...

翻阅五岳的地图, 就以为了解了大山, 其实还不如打柴人的稍微涉足知道的多;能够畅谈沧海的广阔,就以为了解了大海,其实还不如行船的商人放眼一瞥知道的详细; 能够了解八种珍贵的菜谱, 就以为懂得了菜肴的调味, 其实还不如厨师亲口尝一尝来得准确。...

诗的风格产生于人的个性品格。...

勉强作文,就像荆棘塞在喉头一样,思维僵枯,无话可说;而一旦触发情感, 兴味浓郁时, 就会语如喷泉, 叙写波澜壮阔。...

古人治学, 全在认真身体力行, 认真存性修养上下功夫。...

真正的好文章, 决不随波逐流,投人之所好, 而甘愿受到世俗的攻击、诽谤。...

凡是读圣人的书籍, 便会立志成为有益于社会的人, 而不会成为随波逐流的人;如果童年时代就上学读书,就不会追随世俗,随波逐流了。...

今人废弃学问, 只是因为他们认为精微道理深不可测, 只有贤明的古人才能探得,所以只有让古人去做。不知古人也是人,凡是古人能做的, 我也可做。 如果一旦发奋努力更新认识, 树立远大的志向并身体力行, 还有什么不可能做到呢?...

具有第一等的胸怀抱负, 第一等的才学见识, 那么才会写出第一等的纯真诗作。...

作文要顺乎自然, 因情而发, 不能因体裁、 形式一样, 就追求与别人相同。...

对于学问知识, 自己是否真正掌握了, 必须在遇事时看你能否运用知识正确处置才能让人相信。 人往往把自己打算学的, 当作已经学会了,这是最容易误事的,也是后世人所说的虚幻学问。...

学者读书,不注重亲身体验, 努力实践, 而专去辩察古代学者论点的相同处和不同处, 这也同迷恋所喜爱之物因而丧失积极进取的志向一样毫无益处。...

诗句好犹如花朵好, 脱口而出就感到清新的花香; 轻轻地品味那妙词佳句, 原来无穷的诗味蕴藏在深邃曲折的意境中。...

优美精纯的诗作都是经过不断修改磨炼才取得的, 就像辛勤的冶工从铅矿中提炼白银一样。...

自古以来, 博大的学问和高明的经世济民之道, 都只在社会人情和事物的道理之中。...

有的人喜欢毁谤非议前人的著作, 等到他拿起笔来撰述, 才知道自己的知识缺乏; 有的人喜欢卑视鄙薄古人的政绩, 等到他承担事务, 才知自己的才能不行。...

文章的毛病, 往往在于不简洁。 不单是指字句, 如果义理的表述烦杂、 拖沓、 重复, 是最严重的不简洁。 所以说, 运笔行文以惜墨如金最为至关重要。...

写文章要不断修改,使之逐渐臻于完善;就像玉匠琢磨玉石,今日去掉一层石质, 玉显出一点, 明日再去除一层石质, 玉就更加显露出来; 如此琢磨不已, 最后石质全部脱净, 剩下的就是纯玉了。...

凡是亲自去做就可以学会, 不去做, 怎么能学会呢?...