尔去事斋居, 操持好在初。 故乡无厚业, 旧箧有残书。 夜寝灯迟灭,晨兴发早梳。诗囊应令满,酒盏固宜疏……成家全在汝,逝此莫踌躇。

你到学校去读书, 一定要从开始就严格要求自己。 故乡没有厚实的产业, 好在旧箱子里还有一些书。 你要早起晚睡, 好好读书。 用诗书中的道理充实自己, 少饮酒耗费时光……成全我们朱家的事业全依靠你了, 你要从此发奋, 只争朝夕, 不要再踌躇不前。...

智载于私, 则所知少;载于公,则所知多矣。

智慧用到谋取私利上, 所获得的知识就少; 用到公事上,所获得的知识就多。...

其知弥精,其所取弥精;其知弥粗,其所取弥粗。

他的智力愈高, 所得到的就愈精粹; 他的智力愈低下, 所得到的就愈粗略。...

凡勤学,须是出于本心,不待父母先生督责。

凡是勤奋学习, 必须是产生于内心的自觉要求, 不能等待父母和老师的督促和批评。...

山霤(liu溜)至柔, 石为之穿; 蝎虫至弱,木为之弊。夫霤非石之凿, 蝎非木之钻, 然而能以微脆之形陷坚刚之体, 岂非积渐之致乎?

山上滴下来的水是最柔和的,石头却被它滴穿; 木头中的蛀虫是最软弱的, 木头即被它咬坏。水滴不是石头的凿子, 蛀虫不是木头的钻子,然而能够用微小脆弱的形体攻破坚硬刚强的物体,难道不是从一点一滴做起而又坚持不懈才成功的么!...

知而用私, 不若愚而用公。

有智慧但用到私利上, 还不如愚笨的一心为公呢。...

智所以相过, 以其长见与短见也。

智慧之所以互相有差异, 是因为有的人具有远见, 有的人目光短浅。...

孜孜昼夜,衎衎(kan瞰)不怠,善矣。

白天黑夜奋发努力, 刚强正直不懈怠, 这就好了。...

少不勤苦, 老必艰辛。

年轻时不勤奋刻苦, 年老时一定艰难辛苦。...

虽有至知, 万人谋之。

即使有聪明绝顶的人,也要与众人在一起谋划。...

父母不好学业, 恶子孙学之, 可违而学也; 父母不好士, 恶子孙交之, 可违而友也。

父母不喜欢学习, 厌恶子孙去学习, 子孙可以违背父母的爱好而学习; 父母不喜欢读书人, 厌恶子孙与之交往, 子孙可以违背父母的喜好而与之交友。...

可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人, 亦不失言。

可以同他谈的却不同他谈,这就错过了人才; 不可以同他谈的, 却同他谈,这是浪费言语。聪明的人既不失掉人才, 又不浪费言语。...

君不困不成王, 烈士不困行不彰。

诸侯没处过困境不能成帝王大业, 气节高尚的人没遇到艰难困苦, 他的德行也不会被大家所知道。...

知之为知之,不知为不知,是知也。

知道就是知道, 不知道的就是不知道, 这才是聪明哩!...

人无远虑,必有近忧。

人不作长远的考虑,一定会出现眼前的忧患。...

同行不疏伴。

一同行走不疏远同伴。...

主雅客来勤。

主人高雅, 客人自会经常上门。...

人亦有言,靡哲不愚。

人们也都这样说,真正聪明的人看上去没有不像是很愚笨的样子。...

浅不足与测深,愚不足与谋智。

浅薄之人不值得和他一起测量深处,愚昧之人不值得和他一起谋求智能。...

使人惧不若使人爱,使人爱不若使人敬。

使人畏惧不如使人喜爱, 使人喜爱不如使人尊敬。...

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