力学勿忘家世俭,堆金能使子孙愚。

努力学习不要忘记祖辈清贫节俭, 钱财很多弄得不好反使子孙愚笨奢侈。...

吾辈交友,才好友才, 品好友品,意气好友意气,性情好友性情。 至于知己二字, 甚未易言。

我们这些人交朋友, 才能好的跟才能好的交友, 品行好的跟品行好的交友, 讲意气的跟讲意气的交友, 性情好的跟性情好的交友。 至于 “知己”二字, 很是不可轻易讲出。...

云映日而成霞, 泉挂岩而成瀑。所托者异,而名亦因之。此友道之所以可贵也。

云彩映着阳光成为彩霞,泉水挂在山岩上成为瀑布。所凭借的东西不同, 因而名称也随着不一样了。这也是朋友之道之所以可贵的道理。...

一天之用, 节之必量其所入。

一天的费用, 节约开支必定根据自己所收入的情况安排。...

对渊博友如读异书,对风雅友如读名人诗文,对谨饬友如读圣贤经传,对滑稽友如阅传奇小说。

面对知识渊博的朋友如同读一部有独到见解的书, 面对仪态风雅的朋友如同读名人诗文, 面对为人严谨道德高尚的朋友如同读圣贤的经传, 面对活泼滑稽的朋友如同阅览传奇小说。...

历览前贤国与家, 成由勤俭败由奢。

通观古代有才干的人治国治家, 成功来源于勤劳俭朴, 破败是因为懒惰奢侈。...

锄禾日当午,汗滴禾下土。谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

烈日当空, 农夫还在种着谷物的田里锄草, 滴滴汗水, 浸润着禾苗下的土壤。 有谁知道碗中的食物, 每一粒都饱含着种地人的辛苦。...

交友者,识人不可不真,疑心不可不去,小嫌不可不略。

结交朋友的人,认识人不可不真正认识, 怀疑之心不可不去掉, 小的不满不可不去除。...

厚葬之家, 例非明哲。或溺于流俗, 不察幽明; 咸以奢厚为忠孝, 以俭薄为悭惜。

用隆重的礼节来埋葬死者的人家, 都不是明智的表现。 其中有些人是沉溺于颓靡的风俗, 不懂得死与生的不同; 他们的毛病都是以奢侈丰厚为忠孝, 以俭约简葬为悭吝。...

始交不慎,后必成仇。

交朋友一开始时不慎重选择, 后来必定发展成仇人。...

何为益友, 我不敢玩者是也, 何为损友, 我不起敬者是也。

什么样的人是有益的朋友,我不敢戏弄的人就是的; 什么样的人是有害的朋友, 我对他不产生敬意的人就是的。...

孔子至圣,母墓毁而不修;梁鸿至贤,父亡席卷而葬。

孔子是大圣人, 母亲坟墓坏了而不修理; 梁鸿是大贤人, 父亲死了用席子卷着埋葬。...

每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺绩之辛苦。

每吃一顿饭, 就想到种庄稼的艰难; 每穿一件衣服, 都要想着纺纱织绵的辛苦。...

人有德于我, 惟恐人知, 我有德于人, 惟恐人不知。 此等人岂可为友。

人家在我身上有德, 生怕人家知道了, 我对人家有德, 恐怕人家不知道。 这种人岂可结交为朋友?...

凡弈棋与胜己者对, 则日进, 与不如己者对, 则日退。 取友之道亦然。

凡是下棋与能战胜自己的人对阵, 棋艺就能一天天长进; 与不如自己的人下棋, 棋艺就一天天退步。 结交朋友的道理也是这样。...

俭者, 省约为礼之谓也; 吝者, 穷急不恤之谓也。 今有施则奢, 俭则吝; 如能施而不奢, 俭而不吝, 可矣。

所谓节俭, 就是为行礼义而简省节约; 所谓吝啬, 就是对贫穷急需救济的人不予救助。 现在有人施与则过分奢侈, 节俭则过分吝啬; 如果能做到施与而不奢侈, 节俭而不吝啬, 就可以了。...

畏友胜于严师, 群游不如独坐。

品行端正, 使人敬畏的朋友胜于要求严格的老师; 一群人在一起不着边际地闲谈, 不如一个人独自静坐思索。...

节用储蓄, 以备凶灾。

节省开支, 增加储蓄, 用以预备不时之需及自然灾害。...

朋友议书, 虽各是己见, 不可遂成嫌隙。 圣贤原是说天下公理, 岂容以偏私参之。

朋友们在一起议论书上的道理, 虽然各人认为自己的意见是对的, 但不能因此造成仇怨。 圣贤原本是说天下的公理, 怎能容许把私情参与进来呢?...

丧贵致哀, 礼存宁俭。

办理丧事主要是表示哀悼, 礼仪的安排宁可节省俭朴, 不要铺张奢繁。...

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