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  • 良朋毕集, 《诗》《书》之味相亲, 高贤盈目。 于是以友之高明, 开我之蒙蔽, 以友之宽厚, 化我之私狭。

    好朋友相聚到一起, 《诗》《书》 的旨趣使大家互相亲近, 满眼都是高尚贤达之士。于是拿朋友的高明,开启我蒙......

  • 知己间尽规过之义,遇过即指, 最忌隐忍。 隐忍之久, 便成积轻; 积轻之心生, 而交不固矣。

    知己的朋友之间应尽指出过错的义务,遇到过错随即指出,最忌讳的是勉力忍耐, 不露真情。 隐忍时间长了, 便会......

  • 不足生于无度量。

    费用不足的原因, 是由于消费没有节制和限度。......

  • 丧贵致哀, 礼存宁俭。

    办理丧事主要是表示哀悼, 礼仪的安排宁可节省俭朴, 不要铺张奢繁。......

  • 朋友议书, 虽各是己见, 不可遂成嫌隙。 圣贤原是说天下公理, 岂容以偏私参之。

    朋友们在一起议论书上的道理, 虽然各人认为自己的意见是对的, 但不能因此造成仇怨。 圣贤原本是说天下的公......

  • 节用储蓄, 以备凶灾。

    节省开支, 增加储蓄, 用以预备不时之需及自然灾害。......

  • 畏友胜于严师, 群游不如独坐。

    品行端正, 使人敬畏的朋友胜于要求严格的老师; 一群人在一起不着边际地闲谈, 不如一个人独自静坐思索。......

  • 俭者, 省约为礼之谓也; 吝者, 穷急不恤之谓也。 今有施则奢, 俭则吝; 如能施而不奢, 俭而不吝, 可矣

    所谓节俭, 就是为行礼义而简省节约; 所谓吝啬, 就是对贫穷急需救济的人不予救助。 现在有人施与则过分奢侈,......

  • 凡弈棋与胜己者对, 则日进, 与不如己者对, 则日退。 取友之道亦然。

    凡是下棋与能战胜自己的人对阵, 棋艺就能一天天长进; 与不如自己的人下棋, 棋艺就一天天退步。 结交朋友的......

  • 人有德于我, 惟恐人知, 我有德于人, 惟恐人不知。 此等人岂可为友。

    人家在我身上有德, 生怕人家知道了, 我对人家有德, 恐怕人家不知道。 这种人岂可结交为朋友?......

  • 每一食,便念稼穑之艰难;每一衣,则思纺绩之辛苦。

    每吃一顿饭, 就想到种庄稼的艰难; 每穿一件衣服, 都要想着纺纱织绵的辛苦。......

  • 孔子至圣,母墓毁而不修;梁鸿至贤,父亡席卷而葬。

    孔子是大圣人, 母亲坟墓坏了而不修理; 梁鸿是大贤人, 父亲死了用席子卷着埋葬。......

  • 何为益友, 我不敢玩者是也, 何为损友, 我不起敬者是也。

    什么样的人是有益的朋友,我不敢戏弄的人就是的; 什么样的人是有害的朋友, 我对他不产生敬意的人就是的。......

  • 始交不慎,后必成仇。

    交朋友一开始时不慎重选择, 后来必定发展成仇人。......

  • 厚葬之家, 例非明哲。或溺于流俗, 不察幽明; 咸以奢厚为忠孝, 以俭薄为悭惜。

    用隆重的礼节来埋葬死者的人家, 都不是明智的表现。 其中有些人是沉溺于颓靡的风俗, 不懂得死与生的不同; ......