【注释】

选自《论语·八佾》第二十章。

淫：过度，一说放荡。朱熹《诗集传序》解释说：“淫者，乐之过而失其正者也;伤者，哀之过而害于和者也。”

【赏析】

这是孔子对《诗经·周南·关雎》一篇的评论。他说：

“《关雎》乐而不淫，哀而不伤。”

意思是：《关雎》这首诗，欢乐却不放纵，哀怨却不伤感。

《关雎》是《诗经·周南》中一首著名的爱情诗。孔子评论它“乐而不淫，哀而不伤”，反映出孔子论诗持中和之美的观点，强调中和、适度，防止偏伤。

宋代朱熹《论语集解》引孔安国的话解释说：“乐不至淫，哀不至伤，言其和也。”这个理解是符合孔子原意的。“和”即中和、不偏不激的意思。孔子称赞《关雎》描写男女情爱，含蓄委婉，表现快乐而不过分放纵，表现哀怨而不过分伤感，恰如其分，因而符合儒家礼义道德，具有中和、适度之美。

孔子对《关雎》“乐而不淫，哀而不怨”的评论，与孔子对《诗经》“思无邪”的评论是一致的。在孔子看来，《诗经》描写男女情爱不涉于淫荡，揭露统治阶级的罪行不直切激烈，没有伤害和正的毛病，所以都是“无邪”之作。这种美学观点对后世产生了深远影响。