【注释】

选自《孟子·公孙丑上》。

气：指由内心积善所产生的刚正之气。孟子说：“其为气也，至大至刚，以直养而无害，则塞于天地之间。”

【赏析】

孟子要求，人应该为自身人格的完善不断培养自己，加强自我修养。他说：

“我知言，我善养吾浩然之气。”

意思是：我能够辨析言辞，善于培养我的浩然之气。

孟子认为，人格的自我完善和提高，要从“养气”做起。孟子讲的这种气，是一种主观的精神状态，是由内心积善所产生的刚正之气。在这种精神状态中，个人的情感意志要与社会的道德要求交融在一起。孟子讲的“养气”，是指用正确的方法，即正义和道德相结合的方法去培养它，不要伤害它，它就会充塞于天地之间。这个过程，实际上就是个人的情感意志与社会道德要求交融统一的过程。当社会道德成为人的内在要求时，个体的精神就达到了一种“至大至刚”、无所畏惧的境界，也就是说，具有一种气势，一种“浩然之气”。

这种气势，其最初的表现形态，体现在那些有志识的君子所表现出来的自信、自强、无所畏惧的精神状态上。但是，当这种气势与志、勇、义融为一体时，就具有凛然不可侵犯的浩然正气。这种浩然正气，体现在那些“大丈夫”身上，就是“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的精神品格和人格力量。

千百年来，历朝历代儒家知识分子，都以继承和发扬这种崇高的人格气势为荣，并以这种人格力量蔑视、压倒一切权势、强权、地位、威严，随时准备为崇高的道德理想和正义的事业而牺牲宝贵的生命。在中国几千年的历史长河中，这种人格力量激励着一代又一代的仁人志士，为国家、民族和人民的利益前赴后继，抛头颅，洒热血，铸就了中华民族的精神脊梁。南宋末年民族英雄文天祥的《正气歌》，就是这样一首高扬“浩然之气”的壮歌。

如今，“浩然正气”已成了中华民族特有的精神品格。