生命几何时，慷慨多努力。

————(中国)魏·阮籍《咏怀诗八十二首》

高操非所攀，深得固穷节。

————(中国)晋·陶渊明《癸卯岁十二月中作与从弟敬远》

注：“固穷节”，坚定穷而有节操。

运往无淹物，逝年觉已催。

————(中国)南朝宋·谢灵运《岁暮》

注：“运往”，运动着的过往。“淹物”，久留之物。

矜名道不足，适己物可忽。

————(中国)南朝宋·谢灵运《游赤石进帆海》

注：“矜名”，顾惜功名。“道不足”，在“道”的方面尚达不到要求。“忽”，忽视。

虑澹物自轻，意惬理无违。

————(中国)南朝宋·谢灵运《石壁精舍还湖中作》

注：“虑澹”，清思少愁。“物”，外物。

皎皎明发心，不为岁寒欺。

————(中国)南朝宋·谢灵运《初发石首城》

注：“明发心”，光明磊落的心迹。“岁寒”，喻邪恶势力。

南轩有孤松，柯叶自绵幂。清风无闲时，潇洒终日夕。阴生古苔绿，色染秋烟碧。何当凌云霄，直上数千尺!

————(中国)唐·李白《南轩松》

注：“绵幂”，绵密，覆盖。

何时腾风云，搏击申所能?

————(中国)唐·李白《赠新平少年》

注：“申”，伸，舒展。

丹青不知老将至，富贵于我如浮云。

————(中国)唐·杜甫《丹青引赠曹将军霸》

为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。

————(中国)唐·杜甫《江上值水如海势聊短述》

落日心犹壮，秋风病欲苏。古来存老马，不必取长途。

————(中国)唐·杜甫《江汉》

后句意谓： 自古就有老骥伏枥的说法，我未必胜任走长途，但可以贡献我的智谋。

寄言燕雀莫相啅，自有云霄万里高。

————(中国)唐·李白《观放白鹰二首》

注：“相啅”，相互讥诮。此诗一说为高适所作。

世上英雄本无主。

————(中国)唐·李贺《浩歌》

结交当世贤，驰声溢四塞。

————(中国)唐·刘禹锡《谒柱山会禅师》

注：“四塞”，四面八方。

已叨名第虽堪放，未到根原岂敢休。文字一床灯一盏，只应前世是深雠。

————(中国)宋·文同《夜学》

注：“深雠”，有着深切感情的同伴。意谓：得到功名虽可放心，然而并未得到学问的根本，怎么能停滞不前呢。在我的床上摆满了书，加上灯一盏，看来是前世就要求我与它们结伴的。

小池南畔木芙蓉，雨后霜前著意红。

————(中国)宋·吕本中《木芙蓉》

意谓：像木芙蓉一样经得起风吹雨打。

予生本是少年气，瑳磨牙角争雄豪。

————(中国)宋·欧阳修《绿竹堂独饮》

注：“瑳磨”，磋磨。“牙角”，喻锋芒。

秀干终成栋，精钢不作钩。

————(中国)宋·包拯《书端州郡斋壁》

注：“钩”，一谓弯曲状，二谓像衣带钩这样平常的物件。立锥莫笑无余地，万里江山笔下生。

————(中国)明·曹寅《奉寄孙思和》

姹紫嫣红耻笑颦，独从末路见精神。溪山深处苍崖下，数点开来不借春。

————(中国)清·宁调元《早梅叠韵》

意谓：红梅偏在冬末凌寒开放，从不依赖春天的关照，借此意象表示诗人孤傲清莹的品质和节操。“笑颦”，古代丑女效仿西施病态之美。

石火射人光不寒，为君留得冰雪肝。姓名他日谁不朽? 置身且学此峰峦。

————(中国)清·屈大均《七星岩摩崖题名歌》

意谓：凿击石头冒出的火花，旁侧人感觉到温暖，愿为你留名印证我们纯洁的情谊。其实谁能知道自己的姓名能长存世间呢?就让我们向身边巍峨的山峰学起吧。

苍鹰无羽仪，一日翔九天!

————(中国)清·陈恭尹《人饮浊河水》

注：“羽仪”，漂亮的羽毛。

蜻蜓点水难称博，坐井观天岂算精?知识愈多愈不足，精神越老越年轻。

————(中国)蔡尚思《自勉》

别丢掉/这一把过往的热情，/现在流水似的，/轻轻/在幽冷的山泉底/在黑夜，在松林，/叹息似的渺茫，/你仍要保存着那真!

————(中国)林徽因《别丢掉》

但使心闲从制句，安知石破不天惊。

————(中国)程景溪《好诗》

残烟漠漠雨濛濛，消尽春光转眼中。我与垂杨同瘦损，漫将迟暮怨东风。

————(中国)周鍊霞《自题画柳》

布衣文士五秩秋，崇真尚淡别封侯。知行知止得清静，书天酒地自风流。

————(中国)自牧《五十自寿》