《君子坦荡荡，小人常戚戚》 戚：悲戚忧伤。君子总是胸怀坦荡，开朗乐观;小人经常患得患失，悲悲戚戚。《论语·述而》：“子曰：‘君子坦荡荡，小人常戚戚。’” 【例】总之，“君子坦荡荡，小人常戚戚”，能守中和的人是会健康快乐的，他也是会给家人，给同...

《君子大过人处，只在虚心而已》 君子比别人强的地方，主要就在于不自以为是，能够虚心接受别人的意见。清·曾国藩《家书·致沅弟》：“君子大过人处，只在虚心而已。不特吾之言当细心寻绎，凡外间有逆耳之言，皆当平心考究一番。” 【例】“君子大过人处，...

《君子忧道不忧贫》 君子只愁道没有学到手而不担心生活贫困。《论语·卫灵公》：“君子忧道不忧贫。” 【例】孔子讲：“君子忧道不忧贫”，这种忧道的积极入世品格，使忧世悯民精神得以提升，而与仁相融合。(张立文《儒学的人文精神》)...

《君子成人之美，不成人之恶》 君子促成别人的好事，而不促成别人的坏事。《论语·颜渊》：“子曰：君子成人之美，不成人之恶。小人反是。” 【例】“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”一个君子，看到朋友、同事以及任何的好事，都愿意帮助他完成，坏...

《君子挟才以为善，小人挟才以为恶》 挟(xié)：倚仗，凭仗。君子凭着自己的才能做好事，小人仗着自己的才能做坏事。《资治通鉴·周纪威烈王二十三年论》：“君子挟才以为善，小人挟才以为恶。挟才以为善者，善无不至矣;挟才以为恶者，恶亦无不至矣。” 【例...

《君子求诸己，小人求诸人》 诸：“之于”的合音。君子严格要求自己，小人苛求挑剔别人。《论语·卫灵公》：“子曰：君子求诸己，小人求诸人。” 【例】一个真正的君子，都是要求自己，学问也好，一切事业也好，只问自己，具备了多少?充实了多少?努力了多少?...

《君子泰而不骄，小人骄而不泰》 泰：安定，安适。君子安适而不骄傲，小人骄傲而不安适。《论语·子路》：“子曰：‘君子泰而不骄，小人骄而不泰。’” 【例】他到了晚年，仍然精力充沛、奔波不息地宣传自己的主张，这与他那种心境坦荡、豁达乐观的心理状态...

《君子爱财，取之有道》 君子喜爱财物，但他所取的一定是来自正道的。《增广贤文》：“君子爱财，取之有道;小人放利，不顾天理。悖入亦悖出，害人终害己。” 【例】如何对待自己应得的合法利益，是恪守自己应得的那一份，所谓“君子爱财，取之有道”，还是多...

《君子用世，全力赴之》 指君子积极投身于社会事业，总是竭尽全力、毫无保留。清·魏源《古微堂·治篇》：“君子用世，随大随小，皆全力赴之。为其事而无其功者，未之有也。” 【例】“君子用世，全力赴之。”“用世”就是指报效国家;“全力赴之”，用今天的...

《君子病无能焉，不病人之不己知也》 见15页〔不患人之不己知，患其不能也〕。...

《君看白日驰，何异弦上箭》 你看太阳在奔驰，就像弓弦上射出的箭一样。指时光紧迫，不可虚度。唐·李益《游子吟》：“人生当荣盛，待士勿言倦。君看白日驰，何异弦上箭。” 【例】“君看白日驰，何异弦上箭。”时光会使最亮的刀生锈，会折断最强的弓弩，会...

《和羹之美，在于合异》 和羹之所以味道鲜美，是因为它把不同的味道调合在一起。《三国志·魏书·夏侯玄传》：“夫和羹之美，在于合异;上下之益，在能相济。” 【例】世上没有绝对相同一致的事物，关键在于如何利用差异，使之相辅相成。《三国志》上说：“和...

《国以民为基，贵以贱为本》 见80页〔贵以贱为本，高以下为基〕。...

《国以民为本，民以食为天》 国家以百姓为根本，百姓以粮食为依靠。指百姓对于国家，就像粮食对于百姓一样重要。宋·司马光《言蓄积札子》：“国以民为本，民以食为天。国家近岁以来，官中及民间，皆不务蓄积。” 【例】司马光曾经说：“国以民为本，民以食...

《国侈则用费，用费则民贫》 侈：奢侈，浪费。用费：开支多。执政者奢侈，国库费用就大;国库费用大，百姓就会贫困。《管子·八观》：“国侈则用费，用费则民贫。” 【例】“国侈则用费，用费则民贫。”我们一定要尽可能地压缩财政开支，减少办公经费，把每一...

《国保于民，民保于信》 能保国家局势稳定的，是老百姓;能保民众安居乐业的，在于信义。指信义是立国的根本，国家要靠信义争得民心。《资治通鉴·周纪显王十年论》：“夫信者，人君之大宝也。国保于民，民保于信。非信无以使民，非民无以守国。” 【例】他(...

《国家兴旺，匹夫有责》 见234页〔天下兴旺，匹夫有责〕。...

《国富者兵强，兵强者战胜》 国家富足，兵力就强大;兵力强大，打仗就能取胜。指国富才能兵强。《管子·治国》：“民事农则田垦，田垦则粟多，粟多则国富。国富者兵强，兵强者战胜，战胜者地广。” 【例】国富者兵强，兵强者战胜。而像楚国这样生产落后的国家...

《国将兴，听于民；将亡，听于神》 将要兴盛的国家，听从的是民意;将要衰亡的国家，乞求的是鬼神。《左传·庄公三十二年》：“国将兴，听于民;将亡，听于神。” 【例】“国将兴，听于民;将亡，听于神……”统治者若以民之是非为是非，国家就会兴盛;反之，统...

《国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必贱师而轻傅》 傅：负有辅佐、教导帝王或王子责任的人。国家将要兴盛时，必定尊敬老师敬重大臣;国家将要衰亡时，必定小看老师轻视大臣。《荀子·大略》：“国将兴，必贵师而重傅。贵师而重傅，则法度存。国将衰，必贱师而...