《用百人之所能，则得百人之力；举千人之所爱，则得千人之心》 举：兴办。利用上百人所具有的才能，就能得到上百人的力量;兴办上千人所喜爱的事业，就能得到上千人的拥戴。汉·刘安《淮南子·缪称训》：“用百人之所能，则得百人之力;举千人之所爱，则得千人...

《用秕谷来养青年，是决不会长大的》 秕：谷粒中空或谷粒不饱满。指培养青年成长必须有实实在在的好的教育条件。鲁迅《由聋而哑》：“试看今年的选本，便是前三名，也即令人有‘貂不足，狗尾续’之感。用秕谷来养青年，是决不会长大的，将来的成就，且要更渺...

《用赏者贵诚，用刑者贵必》 奖赏贵在诚信，刑法贵在必行。《管子·九守》：“用赏者贵诚，用刑者贵必。刑赏信必于耳目之所见，则其所不见，莫不暗化矣。” 又作〔用赏者贵信，用罚者贵必〕 【例】用赏者贵信，用罚者贵必。赏信罚必于耳目之所见闻，则所不见...

《由俭入奢易，由奢入俭难》 由节俭转入奢侈是容易的，由奢侈转入节俭就很难了。宋·司马光《训俭示康》：“顾人之常情，由俭入奢易，由奢入俭难。吾今日之俸，岂能常有。” 【例】“由俭入奢易，由奢入俭难。”这个教训，我们是一定要牢牢记取的。俭朴，是...

《盈把之木，无合拱之枝；荥泽之水，无吞舟之鱼》 盈把：满把。合拱：合抱。荥：极小的水。泽：小溪。一把细的树木，不会有合抱粗的分枝;小溪样的水流，不会有能吞下船的大鱼。汉·韩婴《韩诗外传》卷五：“盈把之木，无合拱之枝;荥泽之水，无吞舟之鱼。根浅...

《益者三友:友直、友谅、友多闻》 直：正直。谅：诚信。多闻：见闻广博。有益的朋友有三种：与正直的人结交，与诚信的人结交，与见闻广博的人结交。《论语·季氏》：“孔子曰：‘益者三友，损者三友。友直、友谅、友多闻，益矣;友便辟、友善柔、友便佞，损矣...

《直言不用，故谄谀胜；谄谀不用，则直言胜》 谄谀：阿谀奉承。不采用正直的建议，谄谀的话就会占上风;不理会谄谀的话语，正直的建议就能占上风。唐·姜公辅《对策》：“乱国非无直言也，直言不用，故谄谀胜矣;理国非无谄谀也，谄谀不用，则直言胜矣。” 【...

《直言之臣，国之良医》 能够直言劝谏的大臣，是国家的好医生。指国家要兴盛离不开忠臣的直谏。清·唐甄《潜书·抑尊》：“直言者，国之良药也;直言之臣，国之良医也。” 【例】治理国家和医病救人有着相同的道理。良医总是在人未病之前就告诫人们要加强预防...

《真味只是淡，至人只是常》 至人：超凡脱俗的人。真正的滋味只是清淡，超凡脱俗的人只是平常。明·洪应明《菜根谭》：“醲肥辛甘非真味，真味只是淡;神奇卓异非至人，至人只是常。” 【例】甜酸苦辣都尝遍，就会觉得“真味只是淡”;功名利禄都看透，就会认...

《真正亲知的是天下实践着的人》 亲知：具有切身体会。指实践出真知。毛泽东《实践论》：“‘秀才不出门，全知天下事’，在技术不发达的古代只是一句空话，在技术发达的现代虽然可以实现这句话，然而真正亲知的是天下实践着的人。” 【例】对客观事物要取得...

《真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人》 指品德高尚的人，能够青春永驻。《雷锋日记》：“青春啊，永远是美好的，可是真正的青春，只属于这些永远力争上游的人，永远忘我劳动的人，永远谦虚的人。” 【例】雷锋同志说...

《真玉烧不热，宝剑拗不折》 拗(ǎo)：折，折断。真玉用火烧不热，宝剑用手折不断。唐·顾况《赠别崔十三长官》诗：“真玉烧不热，宝剑拗不折。” 【例】“真玉烧不热，宝剑拗不折。”历代杰出人物这种与祖国荣辱与共、生死相依的爱国精神，是东方巨龙的传统...

《真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血》 指真正勇猛的战士，即使面对惨淡的人生、淋漓的鲜血，也会毫无畏惧，奋起拼搏。鲁迅《纪念刘和珍君》：“真的猛士，敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血。” 【例】乐观主义者在延展自己生命进程...

《真知的根是安在经验里的》 真知：正确的认识。指亲身经历、体验，是获得正确认识的根本途径。陶行知《“伪知识”阶级》：“思想与行为结合而产生的知识是真知识。真知的根是安在经验里的。” 【例】要想获得真知识而不是伪知识，就不能轻信二手材料，不要...

《真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨》 珠翠：珠宝首饰。书家：书法家。真正的美女不计较珠宝首饰，真正的书法家不计较名笔好墨。指真的东西不需要装饰。清·曾国藩《书信集·复李榕》：“真美人不甚争珠翠，真书家不甚争笔墨;然则将士之真善战者，岂必争...

《知不足者好学，耻下问者自满》 能知道自己差距的人，虚心好学;以向人求教为耻的人，自满自足。指努力上进的人总是虚心好学。宋·林逋《省心录》：“知不足者好学，耻下问者自满。” 【例】过去许多知名的学者，为了追求知识，总是长年累月地向别人虚心学习...

《知之为知之，不知为不知，是知也》 知道就是知道，不知道就是不知道，这才是实事求是的态度。《论语·为政》：“知之为知之，不知为不知，是知也。” 【例】“知之为知之，不知为不知，是知也。”懂得就是懂得，不懂得就是不懂得，懂得一寸就讲懂得一寸，...

《知之者不如好之者，好之者不如乐之者》 懂得它的不如爱好它的，爱好它的不如以它为乐追求它的。《论语·雍也》：“子曰：‘知之者不如好之者，好之者不如乐之者。’” 【例】孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”了解一件事的人，不如喜欢一...

《知人者智，自知者明》 了解别人的人，是具有智慧;了解自己的人，是真正的聪明。《老子》三三章：“知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。” 【例】老子说：“知人者智，自知者明。”每一位歌手，若想让自己成为真正属于时代、属于人民的歌者，强化自...

《知其心，然后能救其失》 失：过失，错误。指只有先了解他们的内心世界，然后才能有针对性地补救他们的缺点。《礼记·学记》：“知其心，然后能救其失。” 【例】欲为“益友”，便当亲近学生，细心体察，全面、深入、细致地了解学生的内心世界，这样才能使...