退，必有反虑
凡从奔勿息,敌人或止于路,则虑之。凡近敌都,必有进路。退,必有反虑。(《用众第五》) 【译文】 凡是追击溃败......
禽兽用其长，谈者用其用
人之情,出言则欲听 ① ,举事 ② 则欲成。是故智者不用其所短,而用愚人之所长;不用其所拙 ③ ,而用愚人之所......
众口铄金，言有曲故
故口者,几关 ① 也,所以闭情意 ② 也;耳目者,心之佐助也,所以窥间见奸邪。故曰:参调而应 ③ ,利道 ④ 而动......
机不可失 久而化成
故物归类,抱薪 ① 趋火,燥者先燃;平地注水,湿者先濡 ② 。此物类相应,于势譬犹是也,此言内符之应外摩也如是......
谋之于阴 成之于阳
古之善摩 ① 者,如操钩而临深渊;饵而投之,必得鱼焉。故曰主事日成而人不知,主兵日胜而人不畏也。圣人谋之于......
量天下之权，揣诸侯之情
古之善用天下者,必量天下之权,而揣 ① 诸侯之情。量权不审,不知强弱轻重之称;揣情不审,不知隐匿变化之动静......
世无常贵，事无常师
世无常贵,事无常师 ① 。圣人常为无不为,所听无不听。成于事而合于计谋,与之为主。合于彼而离于此,计谋不两......
立身御世，施教扬声
是以圣人居天地之间,立身 ① 御世 ② ,施教扬声明名也,必因事物之会,观天时之宜,因之所多所少,以此先知之,......
度权量能，征远来近
凡度 ① 权 ② 量能,所以征远来近 ③ 。立势 ④ 而制事 ⑤ ,必先察同异,别是非之语;见内外之辞 ⑥ ,知有无......
圣人者，天地之使
自天地之合离终始,必有巇隙 ① ,不可不察也。察之以捭阖,能用此道,圣人也。圣人者,天地之使 ② 也。世无可......
经起秋毫之末，挥之于太山之本
事之危 ① 也,圣人知之,独保其用 ② ,因化 ③ 说事,通达计谋,以识细微。经 ④ 起秋毫之末 ⑤ ,挥之于太山之......
必攻不守，避实击虚
田忌曰:“权、势、谋、诈,兵之急者邪?”孙子曰:“非也。夫权者,所以聚众也。势者,所以令士必斗也。谋者,所......
攻其无备，出其不意
威王曰:“以一击十,有道乎?”孙子曰:“有。攻 ① 其无备,出其不意。”威王曰:“地平卒齐,合而北者,何也?”......
乐兵者亡，利胜者辱
然夫乐兵者亡,而利胜者辱。兵非所乐也,而胜非所利也,事备而后动。故城小而守固者,有委 ① 也;卒寡而兵强者,......
兵者不可不察
孙子见威王,曰:“夫兵者,非士 ① 恒势 ② 也。此先王之傅 ③ 道也。战胜,则所以存亡国而继绝世也。战不胜,......
