中和
喜怒哀乐之未发,谓之中①。发而皆中(zhòng)②节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。(《中庸》一)
注释
①中:指人内在的性尚未表现为外在的情的自然状态,因而没有任何偏颇的倾向。②中(zhòng):符合。
【译文】
喜怒哀乐等人的表情在未表现出来之前,就是“中”。人内在的不偏不倚的自然之“性”表现出来了,就是喜、怒、哀、乐等外在的人之“情”了;它们表现出来且都能符合常理,就是“和”。本性是万事万物的根本,情理是贯通天下的大道。达到“中和”的境界,天地就各在其位了,万物就生长发育了。
感悟
自然、和谐的“中和”状态是美的体现和人生的理想境界。
注释
①中:指人内在的性尚未表现为外在的情的自然状态,因而没有任何偏颇的倾向。②中(zhòng):符合。
【译文】
喜怒哀乐等人的表情在未表现出来之前,就是“中”。人内在的不偏不倚的自然之“性”表现出来了,就是喜、怒、哀、乐等外在的人之“情”了;它们表现出来且都能符合常理,就是“和”。本性是万事万物的根本,情理是贯通天下的大道。达到“中和”的境界,天地就各在其位了,万物就生长发育了。
感悟
自然、和谐的“中和”状态是美的体现和人生的理想境界。