劳心者治人,劳力者治于人
孟子曰:“有大人①之事,有小人②之事。……或③劳心,或劳力。劳心者治④人,劳力者治于人;治于人者食⑤人,治人者食于人,天下之通义⑥也。”(《孟子·滕文公上》四)
注释
①大人:君子,统治者。②小人:百姓,被统治者。③或:有的,④治:管理,统治。⑤食:供养。⑥通义:通行的道理。
【译文】
孟子说:“君子有君子应该做的事,百姓有百姓应该做的事。有的人从事的是脑力劳动,有的人从事的是体力劳动。从事脑力劳动的人统治人,从事体力劳动的人被人统治。被统治者供养人,统治者被人供养,这是天下通行的道理。”
感悟
分工是社会发展的必然。劳动没有贵贱之分,劳动者也不应该有尊卑之别。但现实中不同阶层的人在生活上、心理上还是有区别的,劳资矛盾也依然存在。因此孟子的话虽然刺耳,但对问题的认识还是很深刻的。
注释
①大人:君子,统治者。②小人:百姓,被统治者。③或:有的,④治:管理,统治。⑤食:供养。⑥通义:通行的道理。
【译文】
孟子说:“君子有君子应该做的事,百姓有百姓应该做的事。有的人从事的是脑力劳动,有的人从事的是体力劳动。从事脑力劳动的人统治人,从事体力劳动的人被人统治。被统治者供养人,统治者被人供养,这是天下通行的道理。”
感悟
分工是社会发展的必然。劳动没有贵贱之分,劳动者也不应该有尊卑之别。但现实中不同阶层的人在生活上、心理上还是有区别的,劳资矛盾也依然存在。因此孟子的话虽然刺耳,但对问题的认识还是很深刻的。