乐也者,动于内者也;礼也者,动于外者也。乐极和,礼极顺。内和而外顺,则民瞻^①其颜色而弗与争也,望其容貌而民不生易慢焉。故德动于内,而民莫不承听,理发诸外,而民莫不承顺。故曰:致礼乐之道,举而错^②之,天下无难矣。(《礼记·乐记》)
        注释
        ①瞻(zhān):往上或往前看。②错:通“措”。
        译文
        乐是陶冶调理内心的;礼是修整调节外表的。乐最和畅,礼最恭顺。内心平和而外表恭顺,那么民众望见他的脸色表情,就自然不会和他争执,看见他的仪表容貌,就不会有轻视怠慢他的念头。所以有了德性充实内心,民众就没有不听从的,言谈举止都合乎礼,民众没有不顺服的。所以说:穷究礼乐的道理,把它推行于天下,那就没有什么困难的了。
        感悟
        音乐被儒家用来勉人向善、陶冶情感、安顿心灵,并与礼结合使内外各得其宜,在和乐有序中达至天下大治。礼与乐相得益彰,缺一不可。颓废的音乐只能使人放纵情感而意乱情迷,僵化的礼仪让社会没有生机活力而徒增繁文缛节。