礼,上下之纪
简子①曰:“甚哉,礼之大也!”(子大叔)对曰:“礼,上下之纪②、天地之经纬也,民之所以生也,是以先王尚之。故人之能自曲直以赴礼者,谓之成人。大,不亦宜乎?”(《左传·昭公二十五年》)
注释
①简子:赵简子。②纪:纲纪。
译文
赵简子说:“礼的宏大已经到了极点!”(子大叔)回答说:“礼,是上下的纲纪、天地的准则,百姓所赖以生存的,因此先王尊崇它。所以人们能够从不同的天性经过改造或直接达到礼的,就叫做成人。所以,说礼非常宏大,不是很恰当吗?”
感悟
“礼”本应具有的普遍约束力在统治者那里几乎丧失殆尽,成为一种装潢或摆设;当“礼”变得虚伪,甚至成为禁锢普通人们思想与行为枷锁的时候,这样的礼还能“成人”吗?
注释
①简子:赵简子。②纪:纲纪。
译文
赵简子说:“礼的宏大已经到了极点!”(子大叔)回答说:“礼,是上下的纲纪、天地的准则,百姓所赖以生存的,因此先王尊崇它。所以人们能够从不同的天性经过改造或直接达到礼的,就叫做成人。所以,说礼非常宏大,不是很恰当吗?”
感悟
“礼”本应具有的普遍约束力在统治者那里几乎丧失殆尽,成为一种装潢或摆设;当“礼”变得虚伪,甚至成为禁锢普通人们思想与行为枷锁的时候,这样的礼还能“成人”吗?