永言配命,自求多福
侯①服于周,天命靡常②。殷士③肤敏④,祼将⑤于京。……无念尔祖,聿⑥脩⑦厥德。永言⑧配命,自求多福。(《诗经·文王》)
注释
①侯,只有。②靡常:无常。③殷士:殷商属臣。④肤敏:说法不一,有的说黾勉努力,有的说美丽聪明。⑤祼(guàn)将:祼,帝王酌酒祭祖或宴饮宾客之礼;将,举行。⑥聿(yù):语首助词。⑦脩:通“修”。⑧言(yān):语助词。配:合乎。
译文
殷商子孙服周邦,因为天命并无常。殷商属臣多勤勉,京师祭酒助周王。……莫把祖先常念怀,修养品德记心间。合乎天命要永远,福气多多自求来。
感悟
如果人类历史发展真有什么“天命”的话,那么,这命不在“上天”而在于“人心”。一个顺应民心、符合民意、谋求民利、激发民力的社会必然是充满勃勃生机、迅猛发展的社会。
注释
①侯,只有。②靡常:无常。③殷士:殷商属臣。④肤敏:说法不一,有的说黾勉努力,有的说美丽聪明。⑤祼(guàn)将:祼,帝王酌酒祭祖或宴饮宾客之礼;将,举行。⑥聿(yù):语首助词。⑦脩:通“修”。⑧言(yān):语助词。配:合乎。
译文
殷商子孙服周邦,因为天命并无常。殷商属臣多勤勉,京师祭酒助周王。……莫把祖先常念怀,修养品德记心间。合乎天命要永远,福气多多自求来。
感悟
如果人类历史发展真有什么“天命”的话,那么,这命不在“上天”而在于“人心”。一个顺应民心、符合民意、谋求民利、激发民力的社会必然是充满勃勃生机、迅猛发展的社会。