有关于寡欲的名言名句大全
节其五欲,去其二凶,不喜不怒,平正擅匈。
见素抱朴,少私寡欲。
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也。
养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。
夫耳目口鼻,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。
省事之本,在于节欲。
纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。
口之所嗜,不可随也,心之所欲,不可恣也。
知饮食过度之畜疾病,而不能节肥甘于其口也;知极情恣欲之致枯损,而不知割怀于所欲也。
声色芳味,所以悦人。悦之过理,还以害生。
见可欲,则思知足以自戒。
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
无欲则静,静则明。
不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累。
士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其所视外物也轻,自然进退不失其正。
清心而寡欲,人之寿矣。
问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
一念之欲不能制,而祸流于滔天。
防欲如挽逆水之舟,才歇力,便下流;力善如缘无枝之树,才住脚,便下坠。
养生难在去欲。
少欲则易足,易足则身心安乐。
寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。
惟心清欲寡,则气平体胖。
戒烟病互甚诛死,脱鬼成人到底高。
色欲火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如嚼蜡。
酒宜节饮,忿宜速惩,欲宜力制。
不仅避免沉湎欲乐,而且持之以恒地研求圣知,如此更能抑制倾向欲乐的器官。
只有节制食欲才能高寿。
禁欲只能为玉臂金发,撒下一片干枯的尘沙,而得到满足的情欲,却种下美和生命的根芽。
清心寡欲的人,肌肤之间自有一种明净的光彩,表现身心健康。
在我看来,禁欲派是些傻瓜,但禁欲主义至少还可以锻炼人。
——《管子·内业》
见素抱朴,少私寡欲。
——《老子》
人之所取畏者,衽席之上,饮食之间,而不知为之戒者,过也。
——《庄子·达生》
养心莫善于寡欲。其为人也寡欲,虽有不存焉者,寡矣;其为人也多欲,虽有存焉者,寡矣。
——《孟子·尽心下》
夫耳目口鼻,生之役也。耳虽欲声,目虽欲色,鼻虽欲芬香,口虽欲滋味,害于生则止。
——《吕氏春秋·贵生》
省事之本,在于节欲。
——《淮南子·诠言训》
纵耳目之欲,恣支体之安者,伤血脉之和。
——[西汉]枚乘《七发》
口之所嗜,不可随也,心之所欲,不可恣也。
——[晋]葛洪《抱朴子·酒诫》
知饮食过度之畜疾病,而不能节肥甘于其口也;知极情恣欲之致枯损,而不知割怀于所欲也。
——[晋]葛洪《抱朴子·微旨》
声色芳味,所以悦人。悦之过理,还以害生。
——[北朝齐]刘昼《刘子·防欲》
见可欲,则思知足以自戒。
——[唐]魏徵《谏太宗十思疏》
傲不可长,欲不可纵,乐不可极,志不可满。
——[唐]魏徵《十渐疏》
无欲则静,静则明。
——[宋]周敦颐《通书》
不以一毫私意自蔽,不以一毫私欲自累。
——[宋]朱熹《四书集注·中庸第二十七章》注语
士能寡欲,安于清澹,不为富贵所淫,则其所视外物也轻,自然进退不失其正。
——[宋]何坦《西畴老人常言》
清心而寡欲,人之寿矣。
——[宋]崔敦礼《刍言》
问长生久视之道,则告以清心寡欲为要。
——[元]陶宗仪《辍耕录》
一念之欲不能制,而祸流于滔天。
——[明]薛瑄《读书录》
防欲如挽逆水之舟,才歇力,便下流;力善如缘无枝之树,才住脚,便下坠。
——[明]吕坤《呻吟语·存心》
养生难在去欲。
——[明]张岱《陶庵梦忆·养生难在去欲》
少欲则易足,易足则身心安乐。
——[清]冯班《钝吟杂录·家戒下》
寡欲以清心,寡染以清身,寡言以清口。
——[清]颜元《颜习斋先生言行录》
惟心清欲寡,则气平体胖。
——[清]陈宏谋《从政遗规》
戒烟病互甚诛死,脱鬼成人到底高。
——[清]洪秀全《戒吸鸦片诏》
色欲火炽,而一念及病时,便兴似寒灰;名利饴甘,而一想到死地,便味如嚼蜡。
——[明]洪应明《菜根谭》
酒宜节饮,忿宜速惩,欲宜力制。
——[清]史典《愿体集》
不仅避免沉湎欲乐,而且持之以恒地研求圣知,如此更能抑制倾向欲乐的器官。
——[印度]《摩奴法典》
只有节制食欲才能高寿。
——[美国]本杰明·富兰克林《格言历书》
禁欲只能为玉臂金发,撒下一片干枯的尘沙,而得到满足的情欲,却种下美和生命的根芽。
——[英国]布莱克《断简残篇》
清心寡欲的人,肌肤之间自有一种明净的光彩,表现身心健康。
——[法国]巴尔扎克《赛查·皮罗多盛衰记》
在我看来,禁欲派是些傻瓜,但禁欲主义至少还可以锻炼人。
——[波兰]显克微支《你往何处去》
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