见善如不及,见不善如探汤。
        

——《论语·季氏》

        君子成人之美,不成人之恶。
        

——《论语·颜渊》

        见恶,如农夫之务去草焉,芟夷蕴祟之,绝其本根,勿使能殖,则善者信矣。
        

——《左传·隐公六年》

        积善之家必有馀庆。积不善之家必有馀殃。
        

——《易传·坤》

        善不积不足以成名,恶不积不足以灭身。
        

——《大戴礼记·礼察》

        君子善恶而恶恶。
        

——[西汉]桓宽《盐铁论·后刑》

        积善多者,虽有一恶,是为过失,未足以亡;积恶多者,虽有一善,是为误中,未足以存。
        

——[东汉]王符《潜夫论·慎微》

        积善在身,如长日加益而人不知也;积恶在身,犹火之销膏而人不见也。
        

——《汉书·董仲舒传》

        行善者获福,为恶者得祸。
        

——[东汉]徐幹《中论·修本》

        勿以恶小而为之,勿以善小而不为。
        

——《三国志·蜀书·先主传》

        善积者昌,恶积者丧。
        

——《三国志·蜀书·后主传》

        善事难为,恶事易作。
        

——[晋]葛洪《抱朴子·微旨》

        小善虽无大益,而不可不为。细恶虽无近祸,而不可不去。
        

——[晋]葛洪《抱朴子·君道》

        积善三年,知之者少;为恶一日,闻于天下。
        

——《晋书·宣帝纪》

        为善则预,为恶则去。
        

——[北齐]颜之推《颜氏家训·省事》

        小善不足以掩众恶,小疵不足以妨大美。
        

——[唐]吴兢《贞观政要·公平》

        善,虽不吾与,吾将强而附。不善,虽不吾恶,吾将强而拒。
        

——[唐]韩愈《送孟秀才序》

        嫉恶如仇雠,见善若饥渴。
        

——[唐]韩愈《举张正甫自代状》

        一毫之善,与人方便;一毫之恶,劝君莫作。
        

——[唐]吕岩《劝世》

        闻人善,立以为己师;闻恶,若己仇。
        

——[唐]柳宗元《从弟宗直墓志》

        善恶之报,若影随形。
        

——《旧唐书·张士衡传》

        好事不出门,恶事传千里,士君子不得不戒之乎。
        

——[宋]孙光宪《北梦琐言·以歌词自娱》

        为善易,避为善之名难;不犯人易,犯而不校难。
        

——[宋]林逋《省心录》

        凡人为善,不自誉而人誉之;为恶,不自毁而人毁之。
        

——[宋]苏轼《拟进士对御试策》

        人之为善,百善而不足;人之为不善,一不善而足。
        

——[宋]杨万里《庸言》

        终身为善不足,一旦为恶有余。
        

——[宋]何坦《西畴老人常言·律己》

        天下之理,不过是与非两端而已。从其是则为善,徇其非则为恶。
        

——[宋]朱熹《朱子语类·学士·力行》

        锄一恶,长十善。
        

——《宋史·毕士安传》

        至大之恶,由于一念之不善。
        

——[明]薛瑄《薛文清公读书录》

        恶之显者祸浅,而隐者祸;善之显者功小,而隐者功大。
        

——[明]洪应明《菜根谭》

        为恶而畏人知,恶中犹有善路;为善而急人知,善处即是恶根。
        

——[明]洪应明《菜根谭》

        善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
        

——[明]朱柏庐《朱子家训》

        善恶要知更要断,知一善则断然为之,知一恶则断然去之,庶乎善日积而恶日远也。
        

——[清]颜元《颜习斋先生言行录》

        以善规人,如赠橄榄;以恶诱人,如馈漏脯也。
        

——[清]蒲松龄《云翠仙》

        知善知恶,是致知。为善去恶,是力行。
        

——[清]张伯行《困学录集粹》

        恶莫大于毁人之善,德莫大于白人之冤。
        

——[清]申居郧《西岩赘语》

        有善有恶是知,审美辨恶是格,为善去恶是致。
        

——宋教仁《我之历史第三卷》

        宽不必善,猛不必恶,唯在性之所用。为人而除害人者,则愈猛而愈善,对害人者而容纵之,则愈宽而愈恶。
        

——郭沫若《<浮士德>序》

        没有假恶丑就没有真善美。
        

——毛泽东《在中国共产党全国宣传工作会议上的讲话》

        一切恶出于自私,而通于一切之善者就在于不自私,以至舍己而为公。
        

——梁漱溟《人心与人生》

        对于丑恶没有强烈憎恨的人,也不会对于美善有强烈的执着。
        

——茅盾《暴露与讽刺》

        寻求善的人只有费尽千辛万苦才能找到,而恶则不用找就来了。
        

——[古希腊]德谟克利特《著作残篇》

        人心可分二部,一部较善,一部较恶。善多而能制止其恶,斯即足以云自主,而为人所誉美;设受不良之教育,或经恶人之熏染,致恶之一部较大,而善之一部日益侵削,斯为己之奴隶,而众皆唾弃其人矣。
        

——[古希腊]柏拉图《教育中之艺术》

        人们为善的道路只有一条,作恶的道路可以有许多条。
        

——[古希腊]亚里士多德《伦理学》

        人对善的感觉不如对恶的感觉敏锐。
        

——[古罗马]李维《历史》

        做好事的人使自己得救,做坏事的人使自己毁灭。
        

——[波斯]萨迪《蔷薇园》

        在人性中既有天然向善的倾向,也有天然向恶的倾向。
        

——[英国]弗朗西斯·培根《论善》

        世间不仅有一种受正道指挥的为善的习惯,并且在有些人,即在本性之中,也是有一种向善的心理趋向的,如同在另一方面是有一种天生的恶性一样。
        

——[英国]弗朗西斯·培根《论善与善性》

        善恶的区别,在于行为的本身,不在于地位的有无。
        

——[英国]莎士比亚《终成眷属》

        有些人靠犯罪起家,有些人却因善行而败落。
        

——[英国]莎士比亚《一报还一报》

        人们做了恶事,死后免不了遭人唾骂,可是他们所做的善事,往往随着他们的尸骨一齐入土。
        

——[英国]莎士比亚《裘力斯·凯撒》

        人生就像是一匹用善恶的丝线交错织成的布;我们的善行必须受我们的过失的鞭挞,才不会过分趾高气扬,我们的罪恶又赖我们的善行把它们掩盖,才不会完全绝望。
        

——[英国]莎士比亚《终成眷属》

        即使最纯良的美谷嘉禾,用得失当也会害性戕躯。美德的误用会变成罪过,罪恶有时反会造成善果。
        

——[英国]莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》

        罪恶穿上黄金甲,法律的长矛给碰断;罪恶穿上破衣裳,一根稻草也戳穿。
        

——[英国]莎士比亚《李尔王》

        事物所以有善恶之分,只是由于我们有苦、乐之感。
        

——[英国]约翰·洛克《人类理解力论》

        恶是容易的,其数目是无限的;而善却几乎是独一无二的。
        

——[法国]布莱兹·帕斯卡尔《思想录》

        善与恶的知识不是别的,而是我们所意识到的快乐与痛苦的情感。
        

——[荷兰]斯宾诺莎《伦理学》

        善是有助于或促成快乐的东西,正如恶是促成痛苦的东西。
        

——[德国]莱布尼茨《人类理智新论》

        在自然感情的巧妙支配下,人不可能作恶;在这种状态中,一切都向人表明,一切都使人强烈感觉到必须为善。
        

——[法国]摩莱里《自然法典》

        人心是一块沃土,依照它的本性,这块沃土由于人在它上面散播的种子和对它的耕耘,是同样宜于生长荆棘或有益的谷物、生长毒草或鲜美的果实的。
        

——[法国]保尔·霍尔巴赫《论理智的能力的差异性》

        善是被动的,它服从于理性。恶是主动的,它产生于作为。
        

——[英国]威廉·布莱克《天堂与地狱的婚姻》

        善总是比较软弱的,因为它很单纯,只能为其自身而讨人喜欢;恶则以最诱人的许诺吸引着每个人。
        

——[德国]约翰·戈特利伯·费希特《信仰》

        人本来就是这样,有善恶的区别,就是人所特有的命运。
        

——[德国]黑格尔《小逻辑》

        世界上最美丽、最高贵、最伟大的事情,莫过于报善和惩恶。
        

——[法国]大仲马《基督山伯爵》

        行善也可能成为行恶。拯救豺狼无异于残害羔羊。
        

——[法国]雨果《九三年》

        人逢危难总有一个成败攸关的时刻。在我们向恶超过向善的时候,向恶的部分结果就会把向善的部分拉过去,我们就跌倒了。
        

——[法国]雨果《笑面人》

        我们可以从恶的认识里提炼出善来。
        

——[法国]雨果《海上劳工》

        在家里是善良、诚实、慷慨的人,一到交易所就会变成狼和狐狸。
        

——[美国]爱默生《处世之道》

        恶往往是昙花一现的,都要和做恶者一同灭亡;而善,则永世长存。
        

——[英国]狄更斯《我们共同的朋友》

        善恶观念从一个民族到另一个民族,从一个时代到另一个时代变更得这样厉害,以致它们常常是互相矛盾的。
        

——[德国]恩格斯《反杜林论》

        善与恶是人类自制的。真的,善恶不是取来的,也不是发现的,也不是如天上的声音一样降下来的。
        

——[德国]尼采《一千零一个目的》

        善与恶是同一块钱币的两面。
        

——[法国]罗曼·罗兰《母与子》

        善与恶在川流中是混杂的。但是, 每个人都在他的生活过程中改造自己的血液。
        

——[法国]罗曼·罗兰《母与子》

        善与恶皆是推移之量,时时改变其意义和价值。
        

——[印度]室利阿罗频多《周天集》

        邪念似疾病,总在闲暇中袭来;善意如医生,总在匆忙中光顾。
        

——[英国]切斯特顿《正统派》

        声望再高的人也无法完全实现自己的生活准则;德行再好的人也必须努力避免罪恶。
        

——[美国]门肯《笔记》

        作恶该是出于熏心的利欲,从善理应享受荣誉,任何行为举止都要有个前因后果,没有规矩则不成方圆。
        

——[苏联]格拉宁《一幅画》

        善的王国是有边界的,而恶的表现则是没有边界的。
        

——[苏联]邦达列夫《人生舞台》

        “善”常常含有某些“恶”,极端的“善”会变成“恶”,极端的“恶”却不能成为善。
        

——[法国]维尼《诗人的日记》

        罪恶的意志是受客观决定制约的,即受以前的种种原因的连续不断的链条所制约;而善良的意志则是神圣微粒在人身上的体现,因此只有它才是真正的自由的。
        

——[苏联]戈卢宾科《必然和自由》