张籍《节妇吟寄东平李司空师道》

张籍

君知妾有夫，赠妾双明珠。

感君缠绵意，系在红罗襦。

妾家高楼连苑起，良人执戟明光里。

知君用心如日月，事夫誓拟同生死。

还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。

这是一首以节妇作比况的政治抒情诗。节妇吟，张籍自创新乐府。李司空，李师道当时为平卢淄青节度使，加检校司空，同中书门下平章事，驻东平，割据一方，权重一时。安史之乱后，藩镇割据，中央大权削弱。当时一些藩镇网罗人才，欲与中央抗礼;许多士子亦依附藩镇，以为进身之途。李师道约于顺宗永贞元年(805)聘引张籍，张籍主张统一，反对藩镇割据，并写此诗以节妇情事的比兴手法，断然拒之。

开头两句，写“君”对“妾”的用情，特赠“双明珠”为信物，见出用情之厚。一个“知”字下得好，写出君非“义”也，暗含谴责。

“感君”二句，写女子对“君”之用情的成功。此写对非“义”之情而感动，正表现了“情”与“理”的矛盾。

“妾家”二句，写女子家中富贵，丈夫地位赫赫。古人常以夫比君，以妾比臣，夸夫是守夫妇之道的遁词，在此表达了诗人决心守君臣之道。此又以“理”胜于“情”，诗意上又一个转折。

“知君”二句，文意有起伏波澜。“知君”句是对上一句守夫妇之道的一个转折，又以“情”胜“理”，下句又说与丈夫“同生死”，此又一转折，终竟理智战胜感情。最后以还珠泪垂“恨不相逢未嫁时”的缠绵情语作结。

此诗采用乐府体，塑造人物细腻生动，心理刻划入微，内心中“情”与“理”的斗争激烈，终以理胜，而“情”却缠绵，行文转折起伏，跌宕有致。而通篇均是比况，正如清人王尧衢所言： “此张籍却李师道聘托言如此。”(《唐诗全解笺注》)