李贺《李凭箜篌引》

李贺

吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。

湘娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光，二十三弦动紫皇。

女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。

这是李贺描写弹奏箜篌的名篇。李凭，当时供奉宫廷的乐师，以弹箜篌闻名。箜篌，一种弹拨的弦乐器。引，古诗的一种体裁。诗人以深刻的理解和奇巧的表达，传神地再现了演奏者创造的诗意浓郁的音乐境界，是当时的宫廷乐师李凭精堪的箜篌演奏技艺的形象记录。

全诗分为两部分。第一部分，开头四句，点出李凭弹奏的时间(“高秋”)、地点(“中国”即国中，指国都长安)，概括地写出他的“弹箜篌”的艺术感染力。先写琴、写声，再写人，时间和地点一前一后，穿插其中。这样写，突破程式，标新立异，突出乐声，先声夺人。第二部分，第五句起直至篇末，多方设喻，驰骋想象，极力描写弹奏技艺的高妙，以及它所创造出来的艺术境界的动人。

第二部分的前六句，即“昆山玉碎凤凰叫”到“石破天惊逗秋雨”，具体描摹出乐声情调的丰富多彩和人间天上都受感染的神奇效果：它或如昆山玉碎的清越，或如凤凰和鸣的嘹亮;有的如芙蓉泣露的凄切，有的如香兰欢笑的明丽;温和足以使长安的冷光消融，深情足以使宫中的紫皇心动;以至天惊石破，秋雨骤降。最后四句，再进一层，更把听者引入梦幻般的神山、月宫，极力渲染出无论男女神仙，还是鱼姣月兔都被乐曲声打动的奇瑰情景。

这首诗的最大特点是想象丰富而奇特，夸张大胆而惊俗，神话传说的大量运用，既自然贴切，又引人遐想，充满浪漫主义的色彩。特别是“女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨”两句真可谓神来之笔，历来脍炙人口。

诗人多方设喻，借助联想，使得抽象而不可捉摸的箜篌乐声转化成具体而可见可感的鲜明的物象，这是此诗能成为“摹写声音至文”，可与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹瑟》媲美的一大原因。

诗的构思新颖而独具匠心，辞采绚丽而不涉妖冶，用语字字精警，几乎句句都新奇独创，未经人道，充分表现出李贺奇诡璀璨的艺术风格。